“唐土（モロコシ）” の例文
さゝなみの大津の宮に人となり、唐土（モロコシ）の學藝（ザエ）に詣（イタ）り深く、詩（カラウタ）も、此國ではじめて作られたは、大友ノ皇子か、其とも此お方か、と申し傳へられる御方（オンカタ）。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
さゝなみの大津の宮に人となり、唐土（モロコシ）の學藝（ザエ）に詣（イタ）り深く、詩（カラウタ）も、此國ではじめて作られたは、大友ノ皇子か、其とも此お方か、と申し傳へられる御方（オンカタ）。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
さゝなみの大津の宮に人となり、唐土（モロコシ）の学芸（ザエ）に詣（イタ）り深く、詩（カラウタ）も、此国ではじめて作られたは、大友ノ皇子か、其とも此お方か、と申し伝へられる御方（オンカタ）。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
何しろ、唐土（モロコシ）でも、天竺から渡つた物より手に入らぬ、といふ藕絲織（ハスイトオ）りを遊ばさう、と言ふのぢやものなう。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
何しろ、唐土（モロコシ）でも、天竺から渡つた物より手に入らぬ、といふ藕絲織（ハスイトオ）りを遊ばさう、と言ふのぢやものなう。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
何しろ、唐土（モロコシ）でも、天竺（テンヂク）から渡つた物より手に入らぬ、といふ藕糸織（ハスイトオ）りを遊ばさう、と言ふのぢやものなう。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)