“兼好法師（けんこうほうし）” の例文

一休禅師（いっきゅうぜんじ）の逸事長く世人を喜ばしめたるもこれがためにあらずや。兼好法師（けんこうほうし）が『徒然草（つれづれぐさ）』には既に多分の滑稽を帯び来れり。

江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)

兼好法師（けんこうほうし）の「徒然草（つれづれぐさ）」には、謡曲鉢ノ木の最明寺時頼が、旅すがら、足利家にも立ち寄っていたことが見える。夜物語りの酒のあとで、時頼が土地の織物について訊ねたりしている。

随筆　私本太平記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

紫式部（むらさきしきぶ）兼好法師（けんこうほうし）も三舎を避る和語の上手をして文を草せしめ、之を贈りて人の非を諫めしむると、訥弁鈍舌の田夫野老をして面前（まのあたり）言（ことば）を呈して人の非を諫めしむると、其の人の感情を動す孰（いず）れか深き

松の操美人の生埋：01 序 (新字新仮名) ／ 宇田川文海(著)

“兼好法師（卜部兼好）”の解説

卜部 兼好（うらべ の かねよし / うらべ の けんこう）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての官人・遁世者・歌人・随筆家。日本三大随筆の一つとされる『徒然草』の作者。私家集に『兼好法師家集』。
治部少輔・卜部兼顕の子。卜部兼名の孫。鎌倉および京都に足跡を残す。旧来、吉田神社の神官の家系である吉田流卜部氏の系譜に連なると考えられてきたが、資料の見直しにより、その根拠となる家系図が吉田兼倶による捏造ではないかという見解がある。吉田神社の系譜に連なるという説に基づき江戸時代以降は吉田 兼好（よしだ けんこう）と通称されるようになった。また出家したことから兼好法師（けんこうほうし）あるいは単に兼好（けんこう）とも呼ばれ、中学校国語の検定済み教科書では「兼好法師」と表記される。
(出典:Wikipedia)

兼	常用漢字 中学 部首:⼋ 10画
好	常用漢字 小４ 部首:⼥ 6画
法	常用漢字 小４ 部首:⽔ 8画
師	常用漢字 小５ 部首:⼱ 10画