“避（さけ）”の例文｜ふりがな文庫

此獣（けもの）雪を避（さけ）て他国へ去るもありさらざるもあり、動（うごか）ずして雪中に穴居（けつきよ）するは熊（くま）のみ也。熊胆（くまのい）は越後を上品（ひん）とす、雪中の熊胆はことさらに価（あたひ）貴（たつと）し。

いわゆる諾威（ノア）方舟（はこぶね）を造り、その族人および禽獣の属おのおの一耦（ごう）を乗せて洪水を避（さけ）しというがごときこれなり。

教門論疑問 (新字新仮名) ／柏原孝章(著)

三舎（しゃ）を避（さけ）る出来栄（できばえ）に、忽（たちま）ち一部の册子（そうし）となりぬ。抑（そも）この話説（はなし）の初集二集は土竈（どがま）のパットせし事もなく。起炭（おこりずみ）の賑（にぎ）やかなる場とてもあらねど後編は。駱駝炭（らくだずみ）の立消（たちぎえ）なく。

塩原多助一代記 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

避（さけ）る程の大酒なり然（され）ども喧嘩口論は勿論何程に酩酊（めいてい）なすとも夢中に成て倒（たふ）れ或ひは家業を怠惰（おこたり）しと云事なく只酒を飮を樂（たのし）みとして稼（かせぎ）兄を助ける故人々心隔（こゝろおき）なく半四郎を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

一方、男の方では、彼女が避（さけ）やうとしてゐる事を知るとます／＼惨酷に彼女を扱ひ出しました。出来る丈け無理な要求を持ち出しては彼女を困らして喜んでゐると云ふやうな有様でした。

内気な娘とお転婆娘 (新字旧仮名) ／伊藤野枝(著)

先刻（さつき）一寸見えたがナ、僕は何だか気の毒の様に感じたから、挨拶もせずに過ぎたのサ、彼女（むかう）でも成るべく人の居ない方へと、避（さけ）てる様子であつたからナ、山木見たいな爺（おやぢ）に梅子さんのあると云ふは

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

人は辺（ほと）りにありてかれ将（まさ）に死せんとする時かならず屁（へ）をひるを避（さけ）る。狐尾を揺（うごか）さゞるを見て溺死（おぼれしゝ）たるを知（し）り、尾を採（と）り大根を抜（ぬく）がごとくして狐を得（う）る。

避（さけ）んには皆殺しにするより外（ほか）なし夫には斯々と密（ひそか）に酒の中へ曼多羅華（まんだらげ）といふ草を入（いれ）惣手下（そうてした）の者へ酒一樽（たる）與へければ爭（いか）でか斯る工（たくみ）のありとは思はんや夢（ゆめ）にも知ず大に歡（よろこ）び頓（やが）て酒宴を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

山家にてはなだれほふらを避（さけ）んため其災（わざはひ）なき地理をはかりて家を作る。ほふらに村などつぶれたる奇談（きだん）としごろ聞（きゝ）たるがあまたあれど、うるさければしるさず。

○神去り玉ひしより廿八年の後延長八年六月二十六日、大雷清涼殿に隕（おち）て藤原清貫（きよつら）（大納言）平稀世（たひらのまれよ）（右中弁）其外侍候（じかう）の人々雷火に即死（そくし）す、　延喜帝常寧殿（じやうねいでん）に渡御ありて雷火を避（さけ）たまふ。

そのありがたさを吾が后（のち）へも示（しめ）さんとて筆（ふで）の序（ついで）にしるせり。近年は山家の人、家を作るに此雪頽（なだれ）を避（さけ）て地を計（はか）るゆゑその難（なん）まれなれども、山道（やまみち）を往来（ゆきゝ）する時なだれにうたれ死するもの間（まゝ）ある事なり。