“繋（か）”の例文｜ふりがな文庫

かれ鉤（かぎ）を以ちて、その沈みし處を探りしかば、その衣の中なる甲（よろひ）に繋（か）かりて、かわらと鳴りき。かれ其所（そこ）に名づけて訶和羅の前といふなり。

腥（なまぐさ）き油紙を拈（ひね）りては人の首を獲んを待つなる狂女！　よし今は何等の害を加へずとも、終（つひ）にはこの家に祟（たたり）を作（な）すべき望を繋（か）くるにあらずや。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

既に其の心を寄せ念を繋（か）くるところを定めた以上は、其の深きを勉めなければ、井を鑿して水を得るに至らず、いたづらに空坎（くうかん）を爲す譯である。

努力論 (旧字旧仮名) ／幸田露伴(著)

わたくしは姑（しばら）く此詩中に云ふ所を此年の下（もと）に繋（か）ける。蘭軒は二月の頃に「野遊」に出た。「数試春衣二月天」の句がある。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

せめて一度は、年よりらしい、有頂天の喜びを催さしてあげたいと思ふけれど、私に、其望みを繋（か）けてゐてくれる学位論文なども、書く気にもなれない。

古代研究　追ひ書き (新字旧仮名) ／折口信夫(著)

総（すべ）てに対して「なぜに」と反省し、理智の批判を経て科学的の合理を見出（みいだ）し、自己の思索に繋（か）けた後でなければ承認しないという事になって行くであろう。

私の貞操観 (新字新仮名) ／与謝野晶子(著)

たちまち進み来たれる紳士は帽を脱して、ボタンの二所失（と）れたる茶羅紗（ちゃらしゃ）のチョッキに、水晶の小印（こいん）を垂下（ぶらさ）げたるニッケル鍍（めっき）の鏁（くさり）を繋（か）けて、柱に靠（もた）れたる役員の前に頭（かしら）を下げぬ。

義血侠血 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

如何（どん）な事でも試験に関係の無い事なら、如何（どう）なとなれと余処に見て、生命の殆ど全部を挙げて試験の上に繋（か）けていたから、若し其頃の私の生涯から試験というものを取去ったら

平凡 (新字新仮名) ／二葉亭四迷(著)

数で云うたら唯（たった）二十万坪の土地、喜憂（きゆう）を繋（か）くる人と戸数と、都の場末の一町内にも足らぬが、大なる人情の眼は唯統計（とうけい）を見るであろうか。東京は帝都（ていと）、寸土（すんど）寸金（すんきん）、生が盛（さか）れば死は退（の）かねばならぬ。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

竜女の髪を採りて身体に繋（か）け、一切天竜羅刹等を服従せしむる等の法を載す、上引の『今昔物語』の文に竜の油を以て如意を延ばすとあるは、この話の主人公たる若者が観音に仕えたとあるに因み

法律は鉄腕の如く雅之を拉（らつ）し去りて、剰（あまつ）さへ杖（つゑ）に離れ、涙に蹌（よろぼ）ふ老母をば道の傍（かたはら）に踢返（けかへ）して顧ざりけり。噫（ああ）、母は幾許（いかばかり）この子に思を繋（か）けたりけるよ。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

わたくしは松田氏の云ふ所の柏軒立志の事を以て、此年文政十一年正月の下に繋（か）くべきものとした。わたくしは先づ柏軒が兄榛軒を諫めたことを語つた。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

洪武二十五年九月、懿文太子の後を承（う）けて其（その）御子（おんこ）允炆皇太孫の位に即（つ）かせたもう。継紹（けいしょう）の運まさに是（かく）の如くなるべきが上に、下（しも）は四海の心を繋（か）くるところなり。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

天の兒屋の命太祝詞（ふとのりと）言祷（ことほ）ぎ白して、天の手力男（たぢからを）の神^一六、戸の掖（わき）に隱り立ちて、天の宇受賣（うずめ）の命、天の香山の天の日影（ひかげ）を手次（たすき）に繋（か）けて、天の眞拆（まさき）を鬘（かづら）として^一七

ト雪枝（ゆきえ）の作品（さくひん）と並（なら）べた処（ところ）は、恰（あだか）も釣糸（つりいと）に繋（か）けた浮木（うき）が魚（さかな）を追（お）ふ風情（ふぜい）であつた。……

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

そしてわたくしは聞く所の事の是正月の下（もと）に繋（か）くべきものなるを謂（おも）ふ。此に先づ聞く所を叙することとする。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

上枝（ほつえ）に八尺の勾璁の五百津の御統の玉を取り著（つ）け、中つ枝に八尺（やた）の鏡を取り繋（か）け、下枝（しづえ）に白和幣（しろにぎて）青和幣（あをにぎて）を取り垂（し）でて^一五、この種種（くさぐさ）の物は、布刀玉の命太御幣（ふとみてぐら）と取り持ちて

唯敢（ただあへ）てこれを為（せ）ざるは、窃（ひそか）に望は繋（か）けながらも、行くべき方（かた）の怨（うらみ）を解かざるを虞（おそ）るる故（ゆゑ）のみ。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

翰林学士（かんりんがくし）の劉三吾（りゅうさんご）、御歎（おんなげき）はさることながら、既に皇孫のましませば何事か候うべき、儲君（ちょくん）と仰せ出されんには、四海心を繋（か）け奉らんに、然（さ）のみは御過憂あるべからず、と白（もう）したりければ

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

多分金銀に望（のぞみ）を繋（か）けたものであろう。家督相続の事を宜（よろ）しく頼む。敵（かたき）を討ってくれるように、伜に言って貰（もら）いたいと云うのである。その間三右衛門は「残念だ、残念だ」と度々（たびたび）繰り返して云った。

護持院原の敵討 (新字新仮名) ／森鴎外(著)