“接(つ)” の例文
蛙でさえも水田に鳴き、侶(とも)を求める時であった。梅の実の熟する時、鵜飼(うかい)の鵜さえ接(つ)がう時、「お手討ちの夫婦なりしを衣更(ころもが)え」
柳営秘録かつえ蔵 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
二人が話しているうちに、百合子は綺麗(きれい)に木皿を空(から)にした。そうして木に竹を接(つ)いだような調子で、二人の間に割り込んで来た。
明暗 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
弾いていた仲次郎が、むりな喧嘩(けんか)を売られたうえ、大事な右の腕をぶち折られた、骨は接(つ)いだが撥は満足に動かねえ、岸沢を
五瓣の椿 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
もともと木に竹を接(つ)げると思つてゐられる程の馬鹿でなければ、芸術に指導原理だのといふことを云へるものではない。
芸術論覚え書 (新字旧仮名) / 中原中也(著)
お八重は身體を捻つて背中合せに腰掛けた商人體の若い男と、頭を押接(つ)けた儘、眠つたのか眠らぬのか、凝(ぢつ)としてゐる。
天鵞絨 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
京子は、村川の前でしみじみ懺悔(ざんげ)をしようと思った。半分本当の懺悔をし、それにうその懺悔を接(つ)ぎたそうと思った。
第二の接吻 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
木に竹を接(つ)いだようにして古事記は聖書と同じだなどと言うむきがありますが、古事記に聖書をはりつければ旧いものも新しいものも共に破れてしまう。
「枝ぶり悪き桜木は、切って接(つ)ぎ木をいたさねば、太宰の家(いえ)が立ちませぬ。」と、定高は凜(りん)とした声で云い放つ。
綺堂むかし語り (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
「地方(いなか)へ行かない工夫はないの?」と忘れたように、肩に凭(もた)れて、胸へ縋(すが)ったお妙の手を、上へ頂くがごとくに取って、主税は思わず、唇を指環(ゆびわ)に接(つ)けた。
婦系図 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
そこでそのとき上手な植木屋に命じて、その一本の親木から接(つ)ぎ穂を採って用意せる砧木に接がせてみた。
寒桜の話 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
よく見ると縦半分(たてはんぶん)に切断した二人の身体を半分ずつ接(つ)ぎ合わせてあった。右がレッドで、左がヤーロ。ちっとも足並が揃わず、二本の手は激しく抓(つね)り合っている。
一九五〇年の殺人 (新字新仮名) / 海野十三(著)
政治家や耽美(たんび)家や社会学者がそれに接(つ)ぎ木されることは、おかしな変形だと思っていた。それでも彼は、この頑健(がんけん)な人が他人に地位を譲ったのが理解できなかった。
けっして竹に木を接(つ)ぎ、木に竹を接ぐような少しも成長しない価値のない生涯ではないと思います。
後世への最大遺物 (新字新仮名) / 内村鑑三(著)
天の神は心配して使を遣(や)り、薬を飲ませて生き返らせ、稲の穂は再びニラの島に持参して元の穂に接(つ)ぎ、初穂の祭がすんで後に、改めて同じ種を乞(こ)い受けて来(こ)させた。
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
しかし、誰との逢いびきであろう。私が一つの事実と他の事実とを接(つ)ぎあわせたとき、あるおぼろげな観念は浮かんで来たけれども、その結論はやはりまとまらないのであった。
緬羊児を買いてその尾に山羊児の尾を接(つ)いだというのがあって一層面白いという(ここ脱文ありと見え意義多少分らず)、アスクレピアデスは、牝鶏よく卵を生むと見せるため
踵(きびす)を接(つ)いで、峯入りをされるのだから、目の廻るほどのいそがしさを味わうのだ。
ある偃松の独白 (新字新仮名) / 中村清太郎(著)
色の隈(くま)揺り揺りひかる接(つ)ぎ褞袍(どてら)夜釣すらしか榜ぎのけぶかさ
海阪 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
そんなにして据わっていて、膠(にかわ)で接(つ)ぎ合せて
木に竹を接(つ)ぐ問を起す。
元日の釣 (新字旧仮名) / 石井研堂(著)
主人が「おい君、僕はさっきから、あの鼻について俳体詩(はいたいし)を考えているんだがね」と木に竹を接(つ)いだような事を云う。
吾輩は猫である (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
「——とにかく日数のことなんか考えなさんな、折れた骨がつながるんだから、接(つ)ぎ木をするんだっておまえさん、三十日や五十日じゃ済まないんだよ」
さぶ (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
と気を、その書物に取られたか、木に竹を接(つ)いだような事を云うと、もっての外真面目(まじめ)に受けて
婦系図 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
接(つ)いだときはどうなるのか。継ぎ目の皮には痕跡が残らないとしても、太い脚に細い脚をつければ当然そこのところが段になるではないか。そうなるとやっぱり醜くないことはないね
大脳手術 (新字新仮名) / 海野十三(著)
艫(とも)舳(へ)接(つ)ぎ、大御船(おほみふね)、御船出(みふなで)今ぞ。
新頌 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
その札は磨いた竹と薄い象牙(ぞうげ)とを背中合せに接(つ)いだもので、その象牙の方にはいろいろの模様が彫刻してあった。
満韓ところどころ (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
「おお可哀そうに痛かったかい、まあまあお召が砂だらけだ。どこも擦剥(すりむ)きはしなかったの。え、掌(てのひら)を、どれお見せ、ほんとにねえ。」と何を持ちしか汚穢(むさ)き手に、温(あたた)き口を接(つ)けて
貧民倶楽部 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
この柿色の風船のように、半端な色花びらを接(つ)ぎ合(あ)わせたものは外(ほか)にない筈だ。
柿色の紙風船 (新字新仮名) / 海野十三(著)
すぐ医者にもみせ、骨接(つ)ぎにもかよわせて、いちおう治ったようにみえたのに、四十日ばかり経つと太腿の折れた部分が膿(う)みだし、それがみるまに脱疽(だっそ)というものになって、死んでしまったのである。
追いついた夢 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
艪(とも)舳(へ)接(つ)ぎ、大御船(おほみふね)、御船出(みふなで)今ぞ。
新頌 (旧字旧仮名) / 北原白秋(著)
針を海綿に蔵(かく)して、ぐっと握らしめたる後、柔らかき手に膏薬(こうやく)を貼(は)って創口(きずぐち)を快よく慰めよ。出来得べくんば唇(くちびる)を血の出る局所に接(つ)けて他意なきを示せ。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
さあ。もちろん塔の途中からいくつかに小さく折って持ってきて、こっちで、接(つ)ぎあわすんだろうよ。そのままじゃ、とても船にも載(の)せられないし、陸へあげても列車にも積めないし、町を
東京要塞 (新字新仮名) / 海野十三(著)
と崩るるごとく、片頬(かたほ)を横に接(つ)けんとしたが、屹(きっ)と立退(たちの)いて、袖を合せた。
草迷宮 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
艫(とも)舳(へ)接(つ)ぎ、大御船(おほみふね)、御船出(みふなで)今ぞ。
新頌 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
お延がどうしようかと迷っているうちに、お秀はまるで木に竹を接(つ)いだように、突然話題を変化した。
明暗 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
艫(とも)舳(へ)接(つ)ぎ、大御船(おほみふね)、御船出(みふなで)今ぞ。
新頌 (旧字旧仮名) / 北原白秋(著)
御神さんは余を二つ接(つ)ぎ合(あわ)せたように肥えている。それで病気だそうだ。始めはどこのものだか分らなかったが、御神さんと知って、調子の下女と違っているのに驚いた。
満韓ところどころ (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
舳艫相接(つ)ぐ九百余艘
新頌 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
もう一つ外(ほか)の言葉で説明すると、事件が発展的に叙せられないで、読者を圧迫する程ひし/\と並んで寄せ掛るのである。恰(あたか)も金を接(つ)ぎ合せた様に寸分の隙間なく寄せてくる。
『煤煙』の序 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
「単純でいい女だ」とあとへ、持って来て、木に竹を接(つ)いだようにつけた。
二百十日 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
それにも拘(かかわ)らず、書いてる事が何処(どこ)となく屠蘇(とそ)の香(か)を帯びているのは、正月を迎える想像力が豊富なためではない。何でも接(つ)ぎ合わせて物にしなければならない義務を心得た文学者だからである。
元日 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)