“一対（いっつい）” の例文
旧字：一對
そして凝視（ぎょうし）している涼（すず）しい眼（め）には深い哀（かな）しみの色がやどっていた。その眼で若者はさっきから一対（いっつい）のおしどりをあかずながめていた。
おしどり (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
前景（ぜんけい）に立つ若い一対（いっつい）の男女は、伝説のジョン、アルデンとメーリー、チルトンででもあろうか。二人共まだ二十代の立派な若い同士。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
そうしてそれを食う時に、必竟（ひっきょう）この菓子を私にくれた二人の男女（なんにょ）は、幸福な一対（いっつい）として世の中に存在しているのだと自覚しつつ味わった。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
わしのロケットはあの第三十八階ですべての出発準備を整（ととの）えていたのだ。唯（ただ）、欠（か）けていたのは遊星植民に大事な一対（いっつい）の男女——男はこのわし。
遊星植民説 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
しかし、「いき」が野暮と一対（いっつい）の意味として強調している客観的内容は、対他性の強度または有無（うむ）ではなく、対自性に関する価値判断である。
「いき」の構造 (新字新仮名) ／ 九鬼周造(著)
昨日今日、忍（しのぶ）ヶ岡（おか）の花の雲は、八百八町どこからも、薄紅色の衣をたなびかせた天女のように見えはじめて、遠くの富士と一対（いっつい）の美景になった。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
机の上には、たけの高い花（か）びんと、ふとい、らせん形のロウソクを立てた、一対（いっつい）のロウソク立てがおいてあります。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
それはフルトヴェングラーが三十幾歳でベルリン・フィルハーモニーを率いたのと、東西好一対（いっつい）の話柄である。
名曲決定盤 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす、野村長一(著)
上覆（うえ）は破れて柱ばかりになってるけれど、御宝前（ごほうぜん）と前に刻んだ手水石（ちょうずいし）の文字は、昔のままである。房州石（ぼうしゅういし）の安物のとうろうではあるが、一対（いっつい）こわれもせずにあった。
落穂 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
「あの美少年と、容色（きりょう）も一対（いっつい）と心上（こころあが）つた淫奔女（いたずらもの）、いで／＼女の玉（たま）の緒（お）は、黒髪とともに切れよかし。」
処方秘箋 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
一対（いっつい）の内裏雛（だいりびな）のような……と言い出すものがあると、いやそうでない、ああいう殿様に限って、奥方が醜女（ぶおんな）で嫉妬（やきもち）が深くて、そのくせ、殿様の方で頭が上らなくて
大菩薩峠：14 お銀様の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
どうしても一対（いっつい）であるべきはずだというので、さらに近所を掘り返してみると、ようやくにしてその台石らしい物だけを発見したが、犬の形は遂にあらわれなかった。
こま犬 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
馬小屋の横から一対（いっつい）の畚（もっこ）を持ってくると、馴れた手つきでそのツカミ肥料を、木鍬（きぐわ）で掻（か）い込んだ。
麦の芽 (新字新仮名) ／ 徳永直(著)
かの女は柔（やわら）かく光る逸作の小さい眼を指差し、自分の丸い額（ひたい）を指で突いて一寸（ちょっと）気取っては見たけれど、でも他人が見たら、およそ、おかしな一対（いっつい）の男と女が、毎朝、何処（どこ）へ
かの女の朝 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
湯本譲次の一対（いっつい）は、この地獄の地下道を、彼等の不思議なねぐらと定めていた訳である。
地獄風景 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
きゃっきゃっとうれしがったり恥ずかしがったりする貞世はその夜はどうしたものかただ物憂（ものう）げにそこにしょんぼりと立った。その夜の二人は妙に無感情な一対（いっつい）の美しい踊り手だった。
或る女：2（後編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
幕一帳（ひとはり）男女名取中、葡萄鼠縮緬幕（ぶどうねずみちりめんまく）女名取中、大額並（ならびに）黒絽夢想袷羽織（くろろむそうあわせばおり）勝久門弟中、十三年忌が三世の七年忌を繰り上げて併（あわ）せ修せられたときには、木魚（もくぎょ）一対（いっつい）墓前花立（はなたて）並綫香立男女名取中
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
御膳炊きには惜しいじゃねえか、旦那と並べれば好（よ）い一対（いっつい）の御夫婦が出来らア
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
一対（いっつい）なら、おれの腕で売れば慥（たしか）に三十両にはなるものだが、片方では仕方がない、少しの金にせよ売物にならぬものを買ったってどうもならぬと、何ともいえないその鐙の好い味に心は惹（ひ）かれながら
骨董 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
停留所で逢った二人の関係も、敬太郎の気のつかない頭の奥では、すでにこういう一対（いっつい）の男女として最初から結びつけられていたらしかった。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
新生涯の新夫婦、メェフラワァを目送するピュリタンの若い男女の一対（いっつい）の其一人は欠（か）けた。残る一人は如何（いかが）であろう？
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
マタンが、はじめてじぶんの手ひとつで、木ぐつを一対（いっつい）ほりあげたのは、この町にきてから、三年後でありました。
名なし指物語 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
箒型ブラシから軍手をはずし、一対（いっつい）ちゃんとそろえて、一応となりのタンスのひき出しへしまう。あとでゆっくり台所の元のひき出しへ返しておけばいい。ジャンパーも元のところへしまう。
月と手袋 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
窓の下はすぐ小笹の崖で、崖の下は何屋敷か怖ろしく森（しん）とした裏門口にあたっている。で、ここにこうして美男美女の一対（いっつい）が、狭い窓口に顔を寄せ合っていても、誰に見られるおそれもない。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
並木五瓶が生き馬を使って失敗したのと、古今一対（いっつい）であろう。
明治劇談　ランプの下にて (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
身の廻り、といっても、杖と笠と、ふり分けの小荷物一対（いっつい）。
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
取り澄ました警句を用いると、彼らは離れるために合い、合うために離れると云った風の気の毒な一対（いっつい）を形づくっている。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
うっかり触（さわ）れば生きてますと云い貌にびちりと身を捩（もじ）り、あっと云って刎（は）ね飛ばせば、虫のくせに猪口才（ちょこさい）な、頭と尾とで寸法とって信玄流に進む尺蠖とは、気もちの悪い一対（いっつい）である。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「後に、それを思い合わされてか、安土へ召しよばれ、近ごろでは、ここの御亭主がよく仰せられるおことばにも——筑前は大気、宗易は名器、一対（いっつい）の者と、一（ひと）しおお目にかけられておられます」
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それでは、あの一対（いっつい）のおしどりは、すみきった愛のみを
おしどり (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
これは狸穴（まみあな）の支社の客間で見たものと同じだから、一対（いっつい）を二つに分けたものだろうと思った。そのほかには長い幕の上に、大（おおき）な額がかかっていた。
満韓ところどころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
すべての眼には、二人の姿が、一対（いっつい）の狂人みたいに怪しく見えた。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
或（あ）る時花時分（はなじぶん）に私は先生といっしょに上野（うえの）へ行った。そうしてそこで美しい一対（いっつい）の男女（なんにょ）を見た。彼らは睦（むつ）まじそうに寄り添って花の下を歩いていた。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それを引き延ばすと、既婚の一対（いっつい）は、双方ともに、流俗に所謂（いわゆる）不義（インフィデリチ）の念に冒されて、過去から生じた不幸を、始終甞（な）めなければならない事になった。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
巴里（パリ）中かけ廻ってようやく、借用品と一対（いっつい）とも見違えられる首飾を手に入れて、時を違（たが）えず先方へ、何知らぬ顔で返却して、その場は無事に済ましました。
文芸の哲学的基礎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼らが摺（す）り抜けるように私たちの傍（そば）を通って行く時、眼を上げて物色（ぶっしょく）すると、どれもこれも若い男と若い女ばかりです。私はこういう一対（いっつい）に何度か出合いました。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
心のうちで自分の目の前にいるこの一対（いっつい）の老夫婦と、結婚してからまだ一年と経（た）たない、云わば新生活の門出（かどで）にある彼ら二人とを比較して見なければならなかった。
明暗 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
そういう意味からいって、私たちは最も幸福に生れた人間の一対（いっつい）であるべきはずです
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
二人を常に一対（いっつい）の男女（なんにょ）として認める傾きを有（も）っていた。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)