“雖（ども）” の例文
寝床（しんしやう）われを呑み、睡眠われを無何有郷（むかうきやう）に抱き去らんとす。然れ雖（ども）われは生命（いのち）ある霊景と相契和しつゝあるなり。枕頭の燈火、誰（た）が為に広室（ひろま）を守るぞ。
松島に於て芭蕉翁を読む (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
本より、文学の事業なることは釈義といふ利刀を仮り来らずとも分明なることにして、文学が人生に渉るものなることは何人といへ雖（ども）、之を疑はぬなるべし。
明治文学管見：（日本文学史骨） (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
此等の同致を列記すれば際限あらじ、然（しか）れ雖（ども）余が此二作の意匠相似たりと言ふは、此等外部の同致のみにあらず、作家着想の根本に入りて、理想の同致あるを認めたればなり。
「伽羅枕」及び「新葉末集」 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)