“観音堂（くわんおんだう）” の例文
と言（い）ふ。其処（そこ）で、野寺（のでら）の観音堂（くわんおんだう）の拝殿（はいでん）へ上（あが）り、其方（そなた）盲人（まうじん）にて角觝（すまう）は成（な）るまじ、腕（うで）おしか頭（あたま）はりくらか此（こ）の二（ふた）つの中（うち）にせむ。
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
お豊（とよ）は乗つて来た車から急に雷門（かみなりもん）で下（お）りた。仲店（なかみせ）の雑沓（ざつたふ）をも今では少（すこ）しも恐（おそ）れずに観音堂（くわんおんだう）へと急いで、祈願（きぐわん）を凝（こら）した後（のち）に、お神籤（みくじ）を引いて見た。古びた紙片（かみきれ）に木版摺（もくはんずり）で
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
蒲原郡（かんばらごほり）村松より東一里来迎（らいかう）村に寺あり、永谷寺（えいこくじ）といふ曹洞宗（さうどうしう）なり。此寺の近くに川あり、早出川（はやでがは）といふ。寺より八町ばかり下に観音堂（くわんおんだう）あり、その下を流るゝ所を東光（とうくわう）が淵（ふち）といふ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
或日（あるひ）あたりの暗（くら）くなるのを待（ま）ち、映画見物（えいぐわけんぶつ）の帰（かへ）りのやうな風（ふう）をして、それらしく思（おも）はれる処（ところ）をあちこちと歩（ある）き廻（まは）つてゐる中（うち）、いつか仮普請（かりぶしん）の観音堂（くわんおんだう）の前（まへ）に来（き）かゝつたのに心（こゝろ）づき
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
蒲原郡（かんばらごほり）村松より東一里来迎（らいかう）村に寺あり、永谷寺（えいこくじ）といふ曹洞宗（さうどうしう）なり。此寺の近くに川あり、早出川（はやでがは）といふ。寺より八町ばかり下に観音堂（くわんおんだう）あり、その下を流るゝ所を東光（とうくわう）が淵（ふち）といふ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
うつぶしに倒（たふ）れけるが——と本文（ほんもん）にある処（ところ）、講釈（かうしやく）の即（すなは）ち足羽川（あすはがは）中流（ちうりう）の石（いし）なのであるが、比較（ひかく）して言（い）ふまでもなく、此（こ）の方（はう）が自然（しぜん）で、且（か）つ変化（へんげ）の此（こ）の座頭（ざとう）だけに、観音堂（くわんおんだう）に近（ちか）い処（ところ）で
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
このあたりで女達（をんなたち）の客引（きやくひき）に出（で）る場所（ばしよ）は、目下（もくか）足場（あしば）の掛（かゝ）つてゐる観音堂（くわんおんだう）の裏手（うらて）から三社権現（じやごんげん）の前（まへ）の空地（あきち）、二天門（てんもん）の辺（あたり）から鐘撞堂（かねつきだう）のある辨天山（べんてんやま）の下（した）で、こゝは昼間（ひるま）から客引（きやくひき）に出（で）る女（をんな）がゐる。
吾妻橋 (新字旧仮名) ／ 永井荷風、永井壮吉(著)
越中（ゑつちう）つく／″＼聞（き）いて、見（み）かけは弁慶（べんけい）とも言（い）ふべき人柄（ひとがら）なれども心（こゝろ）だての殊勝（しゆしよう）さは、喜撰法師（きせんはふし）にも劣（おと）るまじと誉（ほ）め、それより道（みち）づれして、野寺（のでら）の観音堂（くわんおんだう）へ近（ちか）くなりて、座頭（ざとう）傍（かたはら）の石（いし）に躓（つまづ）きて
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)