『唯心的、凡神的傾向に就て（承前）（ゆいしんてき、はんしんてきけいこうについて（しょうぜん））』

女学雑誌社を代表者として、現出せし一派の流行思想（吾人は之れを唯心的、凡神的の傾向と云ふ、直ちに之を唯心論、凡神論なりとは曰はず）は左の現象を示したり。個人の品位を認識せざること。人は個人として此世に生れたり、個人として其特性を有し、其天職 …

著者	山路愛山
ジャンル	文学 > 日本文学 > 評論 エッセイ 随筆
初出	「国民新聞」1893（明治26）年4月19日
文字種別	新字旧仮名
読書目安時間	約4分（500文字/分）
朗読目安時間	約6分（300文字/分）

作品に特徴的な語句

永遠（ヱタルニチー） 容易（たや） 尤（とが） 何処（いづこ） 徜徉（しやうやう） 愍（あは） 矛盾（パラドッキシカル） 理想（アイデアル） 時（タイム） 円（まど） 什（じふ） 徒（いたづ） 雖（いへど） 還（かへ） 運作（うんさく） 杜鵑（とけん） 蓋（けだ） 飄逸（へういつ） 抑（そもそ） 所謂（いはゆる） 吾人（われら） 中（うち） 活（い） 箕踞（ききよ） 若（も） 尽（つく） 蝨（しらみ） 豈（あに） 賤（いや） 超（こ） 寤（さ） 寐（ね） 針砭（しんぺん） 乎（か）