“唯識”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
ゆいしき	75.0%
ユイシキ	25.0%

ゆいしき

「唯識（ゆいしき）三年倶舎（くしゃ）八年」などと気長のことばかりをいい立てて、さらに時弊に応じて教義を調合する匙（さじ）加減を知らざる風情であります。

おばけの正体 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)

日本にも天台の宗義に精（くわ）しいとか唯識（ゆいしき）あるいは真言の宗義に精（くわ）しいというえらい学者は沢山ありますけれども

チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)

ユイシキ

唯識（ユイシキ）三年倶舎（クシャ）七年と云って、坊主が倶舎論を会得するには七年かかるそうであるが、これは人間の意識を七十五の名目に分類し、分類が微細にすぎてチットモわからず、七年かかることになっている。

巷談師 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)

“唯識”の解説

唯識（ゆいしき、sa: विज्ञप्तिमात्रता Vijñapti-mātratā）とは、個人、個人にとってのあらゆる諸存在が、唯（ただ）、8種類の識（八識）によって成り立っているという大乗仏教の見解の一つである（瑜伽行唯識学派）。ここで、8種類の識とは、五種の感覚（視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚）、意識、2層の無意識を指す。よって、これら8種の識は総体として、ある個人の広範な表象、認識行為を内含し、あらゆる意識状態やそれらと相互に影響を与え合うその個人の無意識の領域をも内含する。
(出典:Wikipedia)

唯	常用漢字 中学 部首:⼝ 11画
識	常用漢字 小５ 部首:⾔ 19画