“もく”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:モク
語句割合
目57.8%
黙21.1%
杢7.0%
默6.3%
木2.3%
沐2.3%
嘿1.6%
木工0.8%
木理0.8%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
われを目(もく)して「骨董(こつとう)好き」と言ふ、誰か掌(たなごころ)を拊(う)つて大笑(たいせう)せざらん。唯われは古玩を愛し、古玩のわれをして恍惚(くわうこつ)たらしむるを知る。
わが家の古玩 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
ハバトフはその間(あいだ)何故(なにゆえ)か黙(もく)したまま、さッさと六号室(ごうしつ)へ這入(はい)って行(い)ったが、ニキタは例(れい)の通(とお)り雑具(がらくた)の塚(つか)の上(うえ)から起上(おきあが)って、彼等(かれら)に礼(れい)をする。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
頷(うなづ)き給(たま)ひ、卷返(まきかへ)して高(たか)く右手(めて)に捧(さゝ)げられ、左手(ゆんで)を伸(の)べて「杢(もく)、」「は」と申(まを)して御間近(おんまぢか)に進出(すゝみい)づれば、件(くだん)の誓文(せいもん)をたまはりつ。
十万石 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
水(みづ)汲上(くみあ)ぐる釣瓶(つるべ)の音(おと)、機(はた)を織(お)る音(おと)、鐘(かね)の聲(こゑ)、神樂(かぐら)の響(ひゞき)、騷然(さうぜん)、雜然(ざつぜん)、業(げふ)に聲(こゑ)ありて默(もく)するは無(な)く、職(しよく)に音(おと)ありて聞(きこ)えざるは無(な)きに到(いた)れり。
鉄槌の音 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
鍵も一々扉や引出に準じて異なるものが用いられる。箪笥類の他に船中に安置した厨子(ずし)もあると聞いている。外部は主として欅を用い、それも前面は好んで「木(もく)」を選ぶ。内部の用材は多く桐(きり)である。
工芸の道 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
班固(はんこ)の『白虎通(びゃっこつう)』にいわく猴は候(こう)なり、人の食を設け機を伏するを見れば高きに憑(よ)って四望す、候(うかがう)に善きものなり、猴好んで面を拭(ぬぐ)うて沐(もく)するごとき故に沐猴という。
私は、子供の時代に、三番町に住んでいた清田嘿(もく)という漢学の先生の塾に、毎日かよった。先生は、幕府時代には与力(よりき)の身分の人で、漢学には深い造詣があった。漢文の著書も数種あった。
私の歩んだ道 (新字新仮名) / 蜷川新(著)
などと言って、さすがに真正面から促すのでなく、主人(あるじ)の注意を引こうとするようなことを言う声が聞こえた。中将の君や木工(もく)などは
源氏物語:31 真木柱 (新字新仮名) / 紫式部(著)
木工(もく)の君は初めからこの家の女房であとへ残る人であった。中将の君は夫人といっしょに行くのである。
源氏物語:31 真木柱 (新字新仮名) / 紫式部(著)
床の間は山桑のふち、ヤチダモの板、イタヤ木理(もく)の落し掛け、センの天井。書院はクルミの机、カツラ木理の天井、オンコの欄間、トチの腰板、ヤシの脇壁板。
泡鳴五部作:03 放浪 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)