“惟（こ）” の例文
「三十而立塩田子。言行寡尤徳惟馨。」〔三十ニシテ立ツ塩田子／言行尤（とが）寡（すくな）ク徳惟（こ）レ馨（かお）ル〕随斎はその時二十八歳であったのである。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
一瞥心機を転じて身外（しんがい）の万物を忘れ、其旧を棄てゝ新惟（こ）れ謀るは人間大自在の法にして、我輩が飽くまでも再縁論を主張する由縁なり。
新女大学 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「建業惟（こ）れ期す、ワシントン」と、彼は漢詩をつくつて、世上に示していた人である。しかし建設の人ではなかつた。彼は結局、謀反人である。
天皇：誰が日本民族の主人であるか (新字新仮名) ／ 蜷川新(著)
百日の富士は百日の異景を呈するに非ずや。詩人たる者唯宜しく異を容れて惟（こ）れ日も足らざるべし、何を苦しんで党派を作らんとするぞ。是も亦談理の弊に非ずや。
詩人論 (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
惟（こ）れ努めた方だったから、この家筋の人々は鎌倉追討の御企てのおりは、警戒して敬遠されており、慈円などは『愚管抄』という歴史論を書いて、諷諫（ふうかん）するという風であった。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
惟（こ）れ幽明の異趣、乃（すなわ）ち詭怪（きかい）の多端、之に遇えば人に利あらず、之に遭えば物に害あり。故に大厲（だいれい）門に入りて晋景（しんけい）歿（ぼっ）し、妖豕（ようし）野（の）に啼いて斉襄（せいじょう）殂（そ）す。禍を降し妖をなし、灾（さい）を興し薜（せつ）をなす。
牡丹灯記 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
誤解の生ずる惟（こ）れなしと保険はつけられない程度に危険があって、自分も懸念しないわけではないが、現在、窯をもって理想的に名陶を作り出さんとし、もっぱらその成功を望んでいられる関係上
素人製陶本窯を築くべからず：――製陶上についてかつて前山久吉さんを激怒せしめた私のあやまち―― (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
同じ書に、茝庭がこの年安政二年より一年の後に書いた跋があって、諸子裒録（ほうろく）惟（こ）れ勤め、各部頓（とみ）に成るといってあるのを見れば、論定に継ぐに編述を以てしたのも、また当時の事であったと見える。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
蓋（けだ）し聞く、大禹鼎（だいうかなえ）を鋳（い）て、神姦鬼秘（しんかんきひ）、其（その）形を逃るるを得るなく、温嶠犀（おんきょうさい）を燃（ねん）して、水府竜宮（すいふりゅうぐう）、倶（とも）に其（その）状を現すを得たりと。惟（こ）れ幽明の異趣、乃（すなわ）ち詭怪（きかい）の多端（たたん）、之（これ）に遇（あ）えば人に利あらず。
牡丹灯籠　牡丹灯記 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)