“生死（しょうし）” の例文
驚いて其（その）仔細を訊（ただ）したが、彼女（かれ）は何にも答えなかった。赤児は恐らく重蔵の胤（たね）であろうと思われるが、男の生死（しょうし）は一切不明であった。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
俊寛（しゅんかん）云いけるは……神明（しんめい）外（ほか）になし。唯（ただ）我等が一念なり。……唯仏法を修行（しゅぎょう）して、今度（こんど）生死（しょうし）を出で給うべし。源平盛衰記（げんぺいせいすいき）
俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「海の方を斜（ななめ）に向いて立っています。私はここで、生死（しょうし）の境の事を言わねばならなくなりました——一杯下さい……」
河伯令嬢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「お前が来ておくれたので安心した。」殆ど居士の生死（しょうし）を一人で背負っていたかのような感があった黄塔君は、重荷を卸（おろ）したような顔をして余に言った。
子規居士と余 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
実は姉と私と神仏（かみほとけ）に信心をして、行方を捜したのだが、今に死んだか生きたか生死（しょうし）の程も分らずに居るが
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
あなたの大事なお父さんの病気をそっち退（の）けにして、何であなたが宅（うち）を空（あ）けられるものですか。そのお父さんの生死（しょうし）を忘れているような私の態度こそ不都合です。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
生死（しょうし）の憂いを慰められしも、さてかなたを思いやりて、かくもしたしと思う事の多きにつけても、今の身の上の思うに任せぬ恨みはまたむらむらと胸をふさぎぬ。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
「どうもそれだけでは、河内園長の生死（しょうし）について判断はいたしかねますが、お望みとあらば、もう少し貴女（あなた）様からも伺（うかが）い、その上で他の方面も調べて見たいと思います」
爬虫館事件 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
一同稲荷社（いなりしゃ）に詣（まい）って神を拝し、籤引（くじびき）によって生死（しょうし）を定めるが好い。白籤に当ったものは差し除かれる。上裁を受ける籤に当ったものは死刑に処せられる。これから神前へ参れ
堺事件 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
恃（たの）む師もなく、山野の危難と、生死（しょうし）の巷（ちまた）を修行の床（ゆか）として、おぼろげながらも、剣の何物かを知らんとし、道に学ぶためには、いつでも死身となる稽古をして来た武蔵とは
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
生死（しょうし）の岸頭（がんとう）に立って人の執（と）るべき道はただ一（いつ）、誠を尽して天命を待つのみ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
生死（しょうし）のかせわのひまいらぬ
旧聞日本橋：20 西川小りん (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
矢（や）はり自分が最初（はじめ）に疑っていた通り、生死（しょうし）不明の父は此（この）穴の底深き処に葬られているのかも知れぬ。それにしても、お杉は何（ど）うしたろう。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
さればこそ、この駆落に対して、不相当にもったいぶった意味をつけて、ありがたがらないまでも、一生の大事件のように考えていた。生死（しょうし）の分れ路のように考えていた。
坑夫 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
蹴られておかめはアッとばかりに、恐ろしく削りなせる二三丈もある崕（がけ）の下を流るゝ吾妻川の中へ、乳児（ちのみ）を抱いたまゝごろ／＼／＼と転げ落ち、生死（しょうし）知らずに成りました。
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ただ生死（しょうし）ともにわが妻は彼女（かれ）と思いてわずかに自ら慰めあわせて心に浪子をば慰めけるなり。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
友達がなぜそんなに馬を気に掛けるかというと、馬は生死（しょうし）を共にするものだからと、貞固は答えた。厩から帰ると、盥嗽（かんそう）して仏壇の前に坐した。そして木魚（もくぎょ）を敲（たた）いて誦経（じゅきょう）した。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
婆々と云うよ、生死（しょうし）を知らぬ夫人の耳に、鋭くその鑿をもって抉（えぐ）るがごとく響いたので
悪獣篇 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
人間の煩悩五欲生死（しょうし）解脱（げだつ）などのうえに、非常に大きな光明をもたらして、日常生活に直接むすびつきましたから、上下を通じて、僧門の勢力は、神社のまつりなどの比ではありませんが
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これで一方の埒は明いたが、磯野小左衛門のゆくえは判らなかった。お節の生死（しょうし）も知れなかった。
半七捕物帳：49 大阪屋花鳥 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
いまだに行方も知れず、生死（しょうし）の程も分りません、これお繼私のお父様（とっさま）の事もお前に話して有るが、若（も）し御存生（ごぞんしょう）でお目に掛る事が有ったらば、私は斯々（これ／＼）の訳で不覚を取ったが
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
事は冬の下から春が頭を擡（もた）げる時分に始まって、散り尽した桜の花が若葉に色を易（か）える頃に終った。すべてが生死（しょうし）の戦（たたかい）であった。青竹を炙（あぶ）って油を絞（しぼ）るほどの苦しみであった。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
いくたびも生死（しょうし）の境にさまよいながら、今年初めて……東京上野の展覧会——「姐さんは知っているか。」「ええこの辺でも評判でございます。」——その上野の美術展覧会に入選した。
鷭狩 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
巡査の決心と勇気とに励まされ、これに又幾分の好奇心も交（まじ）って、数名の若者は其後（そのあと）に続いた。七兵衛等は後（あと）に残って、生死（しょうし）不分明（ふぶんみょう）の市郎と三個（みつ）の屍体とを厳重に守っていた。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
孝「へい、それに就（つ）きまして、私（わたくし）疾（と）うより尋ねる者がございますが、是は何（ど）うしても逢えない事とは存じて居りますが、其の者の生死（しょうし）は如何（いかゞ）でございましょう、御覧下さいませ」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
木魚に圧（お）された提紙入には、美女の古寺の凌辱（りょうじょく）を危（あやぶ）み、三方の女扇子には、姙娠の婦人（おんな）の生死（しょうし）を懸念して、別に爺さんに、うら問いもしたのであったが、爺さんは、耳をそらし、口を避けて
神鷺之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
生死（しょうし）などは無論考えの中になかった。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)