“声聞身（シヨモジン）” の例文
だが、大寺の声聞身（シヨモジン）なる奴隷が、唱門師（しよもじん）の字を宛てられる様になつたのは、陰陽家の配下になつた頃からの事である。
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
熊野念仏は、寺奴声聞身（シヨモジン）から大宗派を興す動機になつた。熊野田楽のふりと、熊野巫覡の霊感とが、聖（ヒジリ）階級の念仏衆の信仰・行儀に結びついたのだ。
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
やはり単に、寺奴なる「童子声聞身（シヨモジン）」の類であつたらしい。念仏の唱文に、田楽の踴躍（ユヤク）舞踊を合体させたものが、霊気退散の念仏踊りになつたらしい。
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)