“タギマノマヒト”のいろいろな漢字の書き方と例文

ひらがな：たぎまのまひと

語句	割合
當麻眞人	66.7%
当麻真人	33.3%

當麻眞人

當麻眞人（タギマノマヒト）の、氏の物語りである。さうして其が、中臣の神わざと繋りのある點を、座談のやうに語り進んだ姥は、ふと口をつぐんだ。

死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)

當麻眞人（タギマノマヒト）の、氏の物語りである。さうして其が、中臣の神わざと繋りのある點を、座談のやうに語り進んだ姥は、ふと口をつぐんだ。

死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

姫樣、當麻に御安著なされた其夜、奈良の御館へ計はずに、私にした當麻眞人（タギマノマヒト）の家人たちの山尋ねが、わるい結果を呼んだのだ。

死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)

姫樣、當麻に御安著なされた其夜、奈良の御館へ計はずに、私にした當麻眞人（タギマノマヒト）の家人たちの山尋ねが、わるい結果を呼んだのだ。

死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

当麻真人

当麻真人（タギマノマヒト）の、氏の物語りである。さうして其が、中臣の神わざと繋（カカハ）りのある点を、座談のやうに語り進んだ姥は、ふと口をつぐんだ。

死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

姫様、当麻に御安著なされた其夜、奈良の御館へ計はずに、私にした当麻真人（タギマノマヒト）の家人たちの山尋ねが、わるい結果を呼んだのだ。

死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)