“えう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:エウ
語句割合
要63.8%
妖14.9%
杳6.4%
夭6.4%
衣盂2.1%
得討2.1%
曜2.1%
益2.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
女王樣(ぢよわうさま)の論據(ろんきよ)は斯(か)うでした、若(も)し何事(なにごと)にせよ、全(まつた)く時間(じかん)を要(えう)せずして成(な)し了(を)うせられなかつたなら、所有(あらゆる)周圍(しうゐ)の誰(たれ)でもを死刑(しけい)に處(しよ)する。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
猶(なほ)憎(にく)むべきは、くわしをりは人の置(おき)たるやうに書案(つくゑ)の上にあり、ひらき見ればおほひたる紙もそのまゝにて、くわしはみなくらひ尽(つく)せり、その妖(えう)をなしし事不思議(ふしぎ)也。
メキシコか何処(どこ)かへ行(ゆ)く途中、杳(えう)として行方(ゆくへ)を失つた儘(まま)、わからずしまひになつてゐるさうです。
近頃の幽霊 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
林氣𤸇(りう)多く、木氣傴(く)多く、岸下の氣腫(しゆ)多く、石氣力多く、嶮岨の氣癭(えい)多く、谷氣痺(ひ)多く、丘氣狂多く、陵氣貪(たん)多く、衍氣仁多く、暑氣夭(えう)多く、寒氣壽多くなどと説いて居る。
努力論 (旧字旧仮名) / 幸田露伴(著)
本来仏法者は衣盂(えう)のほかに何ら財宝を持ってはならないのである。何を置くために塗籠を備えるのか、人に隠すほどの物ならば持たぬがいい。
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
「我身も田園等を持(もち)たる時もありき。亦(また)財宝を領せし時もありき。彼(か)の時の身心(しんじん)とこのころ貧うして衣盂(えう)にともしき時とを比するに、当時(いま)の心すぐれたりと覚ゆる、これ現証(げんしょう)なり」(同上第三)。
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
二人は、敵を見出(みいだ)しながら、躊躇して、得討(えう)たないでいる間に、敵に死なれたというのは、まだよい方の噂だった。悪い方の噂は、兄弟をかなり傷つけていた。
仇討三態 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
五月のある晴(は)れた土曜(えう)日の夕方(がた)だつた。
夢 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
益(えう)なし、あるは木を擦(す)りて火ともすわざも。
邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)