世間では内記の聖（ひじり）と呼んだ。在俗の間すら礼仏誦経（らいぶつじゅきょう）に身心を打込んだのであるから、寂心となってからは、愈々精神を抖擻（とそう）して、問法作善（さぜん）に油断も無かった。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)