“阿母（おつか）”の例文

“阿母（おつか）” の例文

『マア然うですか、阿母（おつか）さんも御一緒に！　……それにしても立見さんの方よりは窮屈でない訳ですわねえ、当分の事ですから。』

札幌 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

長田氏の阿母（おつか）さんは、こんな考へで、今では洋食屋の前を通る時は、袖で鼻を押へて小走りにあたふた駈けぬける事にしてゐる。

茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

『家が戀しくなつたんだな。……これから直（す）ぐ歸へれば、夜半（よなか）までには着くよ。……阿母（おつか）さんの顏も見られるし。お聟（むこ）さんの顏もね。……』

東光院 (旧字旧仮名) ／上司小剣(著)

阿母（おつか）さんにさう言れるから、私は不断は怺（こら）へてゐるのです。今日ばかり存分に言はして下さい。今日言はなかつたら言ふ時は有りませんよ。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

「阿父（おとつ）さんや阿母（おつか）さんにもよろしく云つてください。病人も御覧の通りで、もう心配することはありませんから。」と、大野屋の伯母（おば）は云つた。

影を踏まれた女：近代異妖編 (新字旧仮名) ／岡本綺堂(著)

貴嬢（あなた）は何（なに）をおつしやいます今（いま）まで彼（あ）れ程（ほど）お待遊（まちあそ）ばしたのに又（また）そんなことをヱお心持（こゝろもち）がおわるひのならお薬（くすり）をめしあがれ阿母（おつか）さまですか阿母（おつか）さまはうしろに。

闇桜 (新字旧仮名) ／樋口一葉(著)

阿母（おつか）さんの云はれるには、これもこんな身體に成つて、もう女として人並に家庭生活を營むことも出來ない。

「青白き夢」序 (旧字旧仮名) ／森田草平(著)

『お前にも阿母（おつか）さんにも迷惑（めいわく）は掛け無い。わしの友人（ともだち）が来て知らぬ間（ま）に連（つ）れ出したとお言ひ。』

蓬生 (新字旧仮名) ／与謝野寛(著)

皆さんが立派な奥様におなりなすつたり、阿母（おつか）さんにおなりなすつた御容子（ごようす）を拝見する程

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

「だけど、阿母（おつか）さん、そりや阿父（おとつ）さんが生きてお在（いで）だツたら、此様に世帶（せたい）の苦勞をしないでゐられるかも知れないけれども、其の代（かわり）また何様な苦勞かあるか知れたもんじやないのね。」

平民の娘 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

「奥さん本所の阿母（おつか）さんが御病気ださうで。余程お悪いんですか。」

のらもの (新字旧仮名) ／徳田秋声(著)

文学者の長田（ながた）秀雄、幹彦二氏の阿母（おつか）さんに妙な病気がある。妙な病気といふのは、洋食を食ふと、屹度赤痢になるといふのだ。

茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

阿母（おつか）さん、柿はあゝやつて、自然（ひとりで）に生（な）つてゐるんやおまへんか。人間に喰べさせようと思うて生つてゐるんやおますまい。

石川五右衛門の生立 (旧字旧仮名) ／上司小剣(著)

旦那の又直ぐ後を、白地の浴衣を着た藤野さんの阿母（おつか）さん、何かしら手に持つた儘、火の様に熱した礫の道路を裸足で……

二筋の血 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

阿父（おとつ）さんや阿母（おつか）さんの身になつたら、さう思ふのは無理も無いけれど、どうもこのままぢや私が気が済まないんですもの。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

こゝに居（ゐ）るよお千代（ちよ）や阿母（おつか）さんだよいゝかへ解（わか）つたかへお父（とつ）さんもお呼申（よびまを）したよサアしつかりして薬（くすり）を一口（ひとくち）おあがりヱ胸（むね）がくるしいアヽさうだらう此（この）マア汗（あせ）を

闇桜 (新字旧仮名) ／樋口一葉(著)

今日（けふ）は日曜なので阿母（おつか）さんが貢さんを起（おこ）さずに静（そつ）と寝かして置いた。で、貢さんの目覚（めざ）めたのは朝の九時頃であつた。十歳に成る貢さんは独（ひとり）で衣服（きもの）を着替へて台所へ出て来た。

蓬生 (新字旧仮名) ／与謝野寛(著)

それだから気が鬱（ふさ）いだり、からだが悪くなつたりして、お父（とつ）さんや阿母（おつか）さんも心配するやうになるのだ。そんなことを忘れてしまふために、今夜は遅くなるまで歩かうぢやないか。

影を踏まれた女：近代異妖編 (新字旧仮名) ／岡本綺堂(著)

おしづさんが安倍能成君の紹介で、阿母（おつか）さんに連れられて私の許へ來たのは、今から恰度（ちやうど）六年前の春の末だつたらうと記憶してゐます。何でも其當座は毎日のやうに遣つて來ました。

「青白き夢」序 (旧字旧仮名) ／森田草平(著)

お亡（なくなり）なさつた前の奥様を思ひ出しますよ、あれはゼームスさんて宣教師さんの寄進なされた洋琴で、梅子さんの阿母（おつか）さんの雪子さんとおつしやつた方が、それをお弾（ひ）きなすつたのです

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

「阿母（おつか）さん済まないけれど、二十円ばかり借りられないか知ら。」

のらもの (新字旧仮名) ／徳田秋声(著)

ところが、この頃（ごろ）長男の秀雄氏の結婚談が持上つてゐるので、阿母（おつか）さんはその披露の宴会を何処にしたものかと、今から頭痛に病んでゐる。

茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

二人の小妹（いもうと）は、早く帰つて阿母（おつか）さんに知らせると言つて、足調（あしなみ）揃へてズン／＼先に行く。松蔵は大跨にその後に跟（つ）いた。

鳥影 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

『御大家（ごたいけ）のお孃樣……だか、奧樣だか、……阿母（おつか）さん……だか知らないが、お駕籠（かご）にでも召さないとお疲れになるんだね。』と、小池は冷（ひやゝ）かに笑つた。

東光院 (旧字旧仮名) ／上司小剣(著)

それもこれも知つてゐながら、阿父（おとつ）さんを踏付にしたやうな行（おこなひ）を為るのは、阿母（おつか）さん能々（よくよく）の事だと思つて下さい。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

良（りやう）さんは。良（りやう）さんはお前（まへ）の枕元（まくらもと）にそら右（みぎ）の方（はう）においでなさるよ。阿母（おつか）さん良（りやう）さんにお帰（か）へりを願（ねが）つて下（くだ）さい。何故（なぜ）ですか僕（ぼく）が居（ゐ）ては不都合（ふつがふ）ですかヱ居（ゐ）てもわるひことはあるまい。

闇桜 (新字旧仮名) ／樋口一葉(著)