“姉（あねえ）” の例文
三味線を——その頃腕達者な烈（はげ）しい姉（あねえ）は、客の前で弾切（ひきき）ると糸を掛けてる中（うち）も間が抜けるといって、伊達（だて）に換え三味線を持ったので——四張。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
私（わたくし）がお附き申しては居りますが、そんならって御姉妹（ごきょうだい）でありますので、宅（うち）の方の極りが着けば何うでも斯うでも此方様（こなたさま）はお姉（あねえ）さまの事ですから、極りが着こうと思って
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
つきましてはひとりのお姉（あねえ）様を唯今のようなお姿にして置くことはなりませぬ。
三浦老人昔話 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「そっちの姉（あねえ）は話せそうだな。うんや、やっぱりお座敷ござなく面（づら）だ。変な面だな。はははは、トおっしゃる方が、あんまり変でもねえ面でもねえ。」
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
山男に生捕られて、ついにその児（こ）を孕（はら）むものあり、昏迷（こんめい）して里に出（い）でずと云う。かくのごときは根子立（ねこだち）の姉（あねえ）のみ。
遠野の奇聞 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
われら此（こ）の烈（はげ）しき大都会（だいとくわい）の色彩（しきさい）を視（なが）むるもの、奥州辺（おうしうへん）の物語（ものがたり）を読（よ）み、其（そ）の地（ち）の婦人（ふじん）を想像（さうざう）するに、大方（おほかた）は安達（あだち）ヶ原（はら）の婆々（ばゞ）を想（おも）ひ、もつぺ穿（は）きたる姉（あねえ）をおもひ、紺（こん）の褌（ふんどし）の媽々（かゝあ）をおもふ。
甲冑堂 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
われらこの烈（はげ）しき大都会の色彩を視（なが）むるもの、奥州辺の物語を読み、その地の婦人を想像するに、大方は安達（あだち）ヶ原の婆々（ばばあ）を想い、もっぺ穿（は）きたる姉（あねえ）をおもい、紺の褌（ふんどし）の媽々（かかあ）をおもう。
一景話題 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
パッパッと田舎の親仁（おやじ）が、掌（てのひら）へ吸殻を転がして、煙管（きせる）にズーズーと脂（やに）の音。くく、とどこかで鳩の声。茜（あかね）の姉（あねえ）も三四人、鬱金（うこん）の婆様（ばさま）に、菜畠（なばたけ）の阿媽（かかあ）も交（まじ）って、どれも口を開けていた。
妖術 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)