“撥無（はつむ）” の例文
それとも私が人間でなくなるのか？　……何方（どっち）だか其は分らんが、兎に角互の熱情熱愛に、人畜（にんちく）の差別（さべつ）を撥無（はつむ）して、渾然として一如（にょ）となる。
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
憎愛の二極を撥無（はつむ）して、陰陽を統合した太極というような形の愛、それは理論的に考えて見られぬでもないことではあるが
惜みなく愛は奪う (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
一体太古の人間が一人一人穴居から這い出して来て、化学の原子のように離れ離れに生活していただろうと思うのは、まるで歴史を撥無（はつむ）した話だ。
青年 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
動物や自然人には贈答や送迎の必要がないかも知れませんが、こういう功利主義以上の感情生活を撥無（はつむ）して何処（どこ）に文化人の生活があり得るでしょうか。
婦人指導者への抗議 (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
一つは世上の価値の差別を撥無（はつむ）することである。種姓も美醜も、階級の貴賤も、官位も長幼も、すべて人の貴さには関するところがない。人は平等である。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
此の世の中の表裏を看（み）て取つて、構ふものか、といふ腹になつて居る者は決して少くは無く、悪平等や撥無（はつむ）邪正の感情に不知不識（しらずしらず）陥（おちい）つて居た者も所在にあつたらう。
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
撥無（はつむ）して、渾然（こんぜん）として一如となる
二葉亭余談 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
そして或る世界が——時間と空間をさえ撥無（はつむ）するほどの拡がりを持った或る世界が——個性の中にしっかりと建立（こんりゅう）される。
惜みなく愛は奪う (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
その宣告、その評論は縱令（たとひ）絶對の上よりしても實相を撥無（はつむ）すべからず。盜む者と盜まるゝ者と、みな是なり、皆非なりといひてはおそらくは裁判にはなるべからず。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
ここに現象と本体との区別は全然撥無（はつむ）される。世俗諦（せぞくたい）（シナにおいてはこの語は自然的態度における真理の義に解された）と、勝義諦（しょうぎたい）あるいは第一義諦との区別もない。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
早く神を撥無（はつむ）したわたしも
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
ただ一切分別の念を撥無（はつむ）した最も直接なる体験においてのみ感得せられる。人はその一切の智慧を放擲（ほうてき）して嬰児（えいじ）のこころに帰ったときに、この栄光に充（み）ちた無限の世界に摂取せられるのである。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)