“真俗二諦（しんぞくにたい）” の例文
親鸞とても、もう四十九になるが、今もって、真俗二諦（しんぞくにたい）のあいだに、多分な迷いを抱（いだ）いて、一心の帰教する所は、決して定まったとは申されぬ。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)