“律法（おきて）” の例文
今彼禍ひの川のかなたにとゞまるがゆゑに、わがかしこを出でし時立てられし律法（おきて）に從ひ、またわが心を動かすをえず　八八—九〇
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
「ところが、儂（わし）どもには課せられている律法（おきて）がありますのでな。それで、この館から災を避けることは不可能なのです」
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
ユダヤ人の律法（おきて）の定めに従って、両親は八日目に嬰児に名をつけて、イエスと言った。
キリスト教入門 (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
旧約全書ダニエル書第六章第八節、「されば王よねがわくはその禁令を立ててその詔書をしたためメディアとペルシアの廃ることなき律法（おきて）のごとくにこれをして変らざらしめたまえ」
ペスト王：寓意を含める物語 (新字新仮名) ／ エドガー・アラン・ポー(著)
「誰もかも手を使って働かなきゃならないなんて、お前の国でももっとも馬鹿気（ばかげ）た律法（おきて）だ。こんなことを考えるのも言わばお前が馬鹿だからだ。賢い人は何で働くか知っているか？」
イワンの馬鹿 (新字新仮名) ／ レオ・トルストイ(著)
われ内なる人については神の律法（おきて）を楽しめどもわが肢体に他の法（のり）ありてわが心の法と戦い我を虜（とりこ）にしてわが肢体の内におる罪の法に従わするを悟れり。噫（ああ）われ悩める人なるかな。この死の体より我を
語られざる哲学 (新字新仮名) ／ 三木清(著)
この女の両親も正しい人で、モーゼの律法（おきて）に従つて娘を教育した。
スザナの物語：――経典外聖書―― (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
律法（おきて）なくば罪は死にたるものなり。ああアブラハムもダビデも如何（いか）にも遠い神である。小説とはどんな形で書くのかわからない。只、ひたすら空想するばかりだけでもないのだろう。罪を書く。描く。
新版　放浪記 (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
文運かの如く開け、且つ古の律法（おきて）をたてしアテーネもラチェデーモナも、汝に比（くら）ぶればたゞ小（さゝ）やかなる治國の道を示せるのみ　一三九—
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
そは高きにしろしめす帝（みかど）、わがその律法（おきて）に背けるの故をもて我に導かれてその都に入るものあるをゆるし給はざればなり　一二四—一二六
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
次なる者は、牧者に讓らんとて（その志善かりしかど結べる果（み）惡（あ）しかりき）律法（おきて）及び我とともに己をギリシアのものとなせり　五五—五七
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
汝等斯くして淵の律法（おきて）を破れるか、將（はた）天上の定（さだめ）新たに變りて汝等罰をうくといへどもなほわが岩に來るをうるか。　四六—四八
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
我は皇帝（チェーザレ）なりき、我はジュスティニアーノなり、今わが感ずる第一の愛の聖旨（みむね）によりてわれ律法（おきて）の中より過剩（あまれるもの）と無益物（えきなきもの）とを除きたり　一〇—一二
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
そは汝の視る一切の物、永遠（とこしへ）の律法（おきて）によりて定められ、指輪はこゝにて、まさしく指に適（あ）へばなり　五五—五七
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
この者第一の父の魂、その子アベルの魂、ノエの魂、律法（おきて）をたてまたよく神に順へるモイゼの魂　五五—
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
かれ淫慾の非に耽り、おのが招ける汚辱を免かれんため律法（おきて）をたてゝ快樂（けらく）を囘護（かば）へり　五五—五七
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)