“モト”のいろいろな漢字の書き方と例文
ひらがな：もと
語句割合
本28.6%
下14.3%
原11.4%
覓8.6%
旧8.6%
舊5.7%
固2.9%
元2.9%
基2.9%
大頭2.9%
幹2.9%
廻2.9%
索2.9%
茎2.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「君ニ事（ツカ）エテソノ本（モト）ヲ忘レズ。関羽はまことに天下の義士だ。いつか去ろう！　いつか回（かえ）り去るであろう！　ああ、ぜひもない」
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
杓の下（モト）小さくかなしや甘茶仏
松本たかし句集 (新字旧仮名) ／ 松本たかし(著)
出来るだけ原（モト）の姿にひき直させると言ふ点に置かれたいとだけは願はないで居られない。
感謝すべき新東京年中行事：――第四回郷土舞踊と民謡の会・批判―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
中臣・藤原の遠つ祖（オヤ）あめの押雲根命（オシクモネ）。遠い昔の日のみ子さまのお喰（メ）しの、飯（イヒ）と、み酒（キ）を作る御料の水を、大和国中（クニナカ）残る隈なく捜し覓（モト）めました。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
君モ足モトノ明ルイウチニ、魏ヘ移ッテ、旧（モト）ノ羅侯子ヲ興スベキデハナイカ。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
家に、防ぐ筈の石城が失せたからだと、天下中の人が騷いだ。其でまた、とり壞した家も、ぼつ／″＼舊（モト）に戻したりしたことであつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
御経（オンキヤウ）の文（モン）は手写しても、固（モト）より意趣は、よく訣（ワカ）らなかつた。だが、処々には、かつ／″＼気持ちの汲みとれる所があつたのであらう。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
だから、刀自たちは固（モト）より若人らも、つくねんと女部屋の薄暗がりに、明し暮して居るのではなかつた。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
水（ミズ）元（モト）声無シ石ニ触レテ鳴（ナ）ル
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
母ハ我ガ胎（ハラ）ナリ、胎ハ我ガ身命ノ基（モト）ナリ。一命元ヨリ君家ニ託（タク）セド、君家未ダ兵馬ノ命ヲ発セズ、猶一日ノ無事アルヲ窺（ウカガ）ヒ、即チ、質（シチ）ノ母ヲ偸（ヌス）ミ、御辺ノ義ヲ欺（アザム）ク。罪大ナレド、非義ヲ咎（トガ）ム勿（ナカ）レ。
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……大頭（モト）徑四分。小頭（サキ）三分。笞杖大頭三分。小頭二分。
支那の孝道殊に法律上より観たる支那の孝道 (旧字旧仮名) ／ 桑原隲蔵(著)
粟原（アハフ）を言ひ、粟原に雑る韮（カミラ）の茎を見て、段々気分が纏つて来た際に、韮の根から、其を欲する心を述べ——其根（ソネ）が幹（モト）でなく
叙景詩の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
この御酒（ミキ）は、吾が御酒（ミキ）ならず。くしの神　常世（トコヨ）に坐（イマ）す　いはたゝす　すくな御神（ミカミ）の、神寿（カムホキ）　寿（ホ）きくるほし、豊ほき　寿（ホ）き廻（モト）ほし、まつり来（コ）し御酒ぞ。あさず飲（ヲ）せ。さゝ（仲哀記）
村々の祭り (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
海ハ遮ラレテ一枚ノ紙ノムカフ　激動セヨ　オレノ脾腹ニ笑ヒヲ索（モト）メヨ
逸見猶吉詩集 (新字旧仮名) ／ 逸見猶吉(著)
みつみつし久米の子等が　粟生（アハフ）には韮（カミラ）ひと茎（モト）。其根（ソネ）がもと　其根芽（ソネメ）つなぎて、伐ちてしやまむ（神武天皇——記）
叙景詩の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)