識を発（おこ）して境を取る（発識取境（はっしきしゅきょう））の義であるとか、または勝義自在（しょうぎじざい）の義などと、専門的にはずいぶんむずかしく解釈をしておりますが、要するに根とは「草木の根」などという、その根で
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)