“西藏”のいろいろな読み方と例文

新字：西蔵

読み方	割合
チベツト	60.0%
ちべつと	40.0%

チベツト

これがＫの、西藏（チベツト）のお伽噺——恐らくはＫの創作であらう——といふものであつた。話上手のＫから聽かされては、この噺は幾度聽かされても彼にはおもしろかつた。

子をつれて (旧字旧仮名) ／ 葛西善蔵(著)

西藏（チベツト）や印度の蒙昧信者が身を棄てる如きも誰か今日之を是認しよう。

華厳滝 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)

ちべつと

縱令（たとへ）熱帶（ねつたい）でなくとも、多神教國（たしんけうこく）には化物（ばけもの）が發達（はつたつ）した。例（たと）へば西藏（ちべつと）の如（ごと）き、其（その）喇嘛教（らまけう）は非常（ひじやう）に妖怪的（えうくわいてき）な宗教（しうけう）である。

妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)

「西藏（ちべつと）密教の奧の院！」何だか、こんな感想が突然起つたが、それ以上は門外漢に神祕のやうだ。左りの方に掛り員室の入り口があるのに氣がつき、義雄は直ぐそこへ這入り、來意を告げる。

泡鳴五部作：05 憑き物 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)

“西藏（西蔵）”の解説

西蔵（せいぞう、シーツァン、旧字体では西藏、中国語Xīzàng）は歴史的チベットのうち、アムドやカムを除く、西南部2分の1程度を占める部分に対する中国語による呼称として成立した、地域概念の用語。元代より康熙中期ごろまで用いられた烏斯蔵に代わり、康熙末年ごろより使用され始めた地域概念である。その後、中国以外の漢字圏でこの表記がとりいれられ、あるいは中国国外在住の中国語話者たちが発信するチベット関連の情報において、中国における概念・用法にあわせてチベットの一部として、もしくは中国における概念・用法とは別個に全チベットの総称として、使用されるようになった。本来の、および派生した概念・用法の主要なものは、以下のとおり。
(出典:Wikipedia)

西	常用漢字 小２ 部首:⾑ 6画
藏	部首:⾋ 17画