“神罰（しんばつ）” の例文
神事（じんじ）をはれば人々離散（りさん）して普光寺に入り、初（はじめ）棄置（すておき）たる衣類（いるゐ）懐中（くわいちゆう）物を視（み）るに鼻帋（はながみ）一枚だに失（うす）る事なし、掠（かすむ）れば即座（そくざ）に神罰（しんばつ）あるゆゑなり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
むしろ、一党（とう）の人は、それで愁眉（しゅうび）をひらいていた。しかし、愁眉のひらかれぬ気がかりは、ご神罰（しんばつ）に刑（けい）せられている忍剣（にんけん）の身の上——。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
稲荷様の神体を見るソレカラ一つも二つも年を取れば自（おのず）から度胸も好（よ）くなったと見えて、年寄（としより）などの話にする神罰（しんばつ）冥罰（みょうばつ）なんと云（い）うことは大嘘（だいうそ）だと独（ひと）り自（みず）から信じ切（きっ）て
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
それは神木（しんぼく）である御蔭（おかげ）じゃ。俺（わし）の外（ほか）にこの銀杏（いちょう）には神様（かみさま）の御眷族（ごけんぞく）が多数（おおぜい）附（つ）いて居（お）られる。若（も）しいささかでもこれに暴行（ぼうこう）を加（くわ）えようものなら、立所（たちどころ）に神罰（しんばつ）が降（くだ）るであろう。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
神事（じんじ）をはれば人々離散（りさん）して普光寺に入り、初（はじめ）棄置（すておき）たる衣類（いるゐ）懐中（くわいちゆう）物を視（み）るに鼻帋（はながみ）一枚だに失（うす）る事なし、掠（かすむ）れば即座（そくざ）に神罰（しんばつ）あるゆゑなり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
婦人のなかには湯具（ゆぐ）ばかりなるもあれど、闇処（くらきところ）に噪雑（わやくや）して一人もみだりがましき事をせず、これおの／＼毘沙門天（びしやもんでん）の神罰（しんばつ）を怖（おそる）るゆゑなり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
婦人のなかには湯具（ゆぐ）ばかりなるもあれど、闇処（くらきところ）に噪雑（わやくや）して一人もみだりがましき事をせず、これおの／＼毘沙門天（びしやもんでん）の神罰（しんばつ）を怖（おそる）るゆゑなり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
像材（ざうざい）椿なるをもつて此地椿を薪（たきゞ）とすればかならず祟（たゝり）あり、ゆゑに椿を植（うゑ）ず。又尊灵（そんれい）鳥を捕（とる）を忌（いみ）玉ふ、ゆゑに諸鳥寺内に群（ぐん）をなして人を怖（おそれ）ず、此地の人鳥を捕かあるひは喰（くらへ）ば立所（たちどころ）に神罰（しんばつ）あり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
像材（ざうざい）椿なるをもつて此地椿を薪（たきゞ）とすればかならず祟（たゝり）あり、ゆゑに椿を植（うゑ）ず。又尊灵（そんれい）鳥を捕（とる）を忌（いみ）玉ふ、ゆゑに諸鳥寺内に群（ぐん）をなして人を怖（おそれ）ず、此地の人鳥を捕かあるひは喰（くらへ）ば立所（たちどころ）に神罰（しんばつ）あり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)