“知（しる）” の例文
これ先生のいわゆる教門なるものは、正教を指すか、はた邪教を指すか、その意のあるところ、いまだ知（しる）べからざればなり。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
殺せしや餘（あま）りと言へば恩知らず憎（につく）き仕方（しかた）なりサア尋常（じんじやう）に白状（はくじやう）されよと云ひければ段右衞門輾々（から／＼）と打笑（うちわら）ひ汝（なん）ぢ女の分際（ぶんざい）として何を知（しる）べきや三五郎を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
其他の諸著を読みても、伯の精神は人間の霊魂を改造するを以て、大主眼となすにある事を知（しる）べし。
トルストイ伯 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
故（ゆゑ）に時計（とけい）を見（み）て時（とき）を知（しる）には先（ま）づ短針（たんしん）の指（さ）す所（ところ）を見（み）て、次（つ）ぎに長針（ちやうしん）の居所（ゐどころ）を見（み）るべし。譬（たと）へば短針（たんしん）の指（さ）す所（ところ）、九時（じ）と十時（じ）との間（あひだ）にして長針（ちやうしん）の指（さ）す所（ところ）、二時（じ）の處（ところ）なれば九時（じ）過（す）ぎ十分時（ぶんじ）なりと云（い）ふことなり。
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
母樣始めお前方の仕樣の惡さに今の困窮然ば御自分の不始末（ふしまつ）から不自由成（なさる）る事なれば私共（わたしども）の知（しる）事ではなし今私が構立（かまひだて）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
見留（みとめ）之幸（これさいはひ）と傳吉の罪に落（おと）さんと計（はか）りたるも知るべからず殊に其夜は傳吉も同じ河原を歸（かへ）りしを知（しる）其者草履（ざうり）に血を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)