“治（し）” の例文
豊葦原の瑞穂国、すなわち我が日本の土地には、前から人民が沢山いる、その国を安国と平（たいら）けく治（し）ろしめすというのが大目的でありました。
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
八絃（やつを）の琴を調（しら）べたるごと六、天の下治（し）らし給（た）びし、伊耶本和氣（いざほわけ）の天皇七の御子、市の邊の押齒の王（みこ）の、奴（やつこ）、御末（みすゑ）八。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
日は治（し）らせ、大日（おほひる）孁貴（めのむち）
新頌 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
そして我が天孫は、彼らを懐柔し、彼らを撫育し、この豊葦原（とよあしはら）の瑞穂（みずほ）の国を安国（やすくに）と平らけく治（し）ろしめすべく、降臨し給うたものと信ぜられている。
「日本民族」とは何ぞや：日本民族の概念を論ず (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
「何とかも汝（いまし）は言依させる國を治（し）らさずて、哭きいさちる」とのりたまへば、答へ白さく、「僕（あ）は妣（はは）の國根（ね）の堅洲（かたす）國二三に罷らむとおもふがからに哭く」
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
日は治（し）らせ、大日（おほひる）孁貴（めのむち）
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
「八尺瓊の勾（まが）れるが如く曲妙（たえ）に御代治（し）ろしめせ」とあることは、もってこれを証して余りあるといってよい。
八坂瓊之曲玉考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
ここを以ちて汝が命、上とまして、天の下治（し）らしめせ。僕（やつこ）は汝が命を扶（たす）けて、忌人（いはひびと）三となりて仕へまつらむ
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
夜（よ）は治（し）らせ、月よ月読（つくよみ）
新頌 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
案ずるに我が天孫民族の国家の発展は、「豊葦原の瑞穂国を安国と平けく治（し）ろしめせ」との天津神の依（よ）ざしを受けたものだとの、確乎たる信念のもとに行われた。
「ケット」と「マット」 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
夜（よ）は治（し）らせ、月よ月讀（つくよみ）
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
海原（うなのはら）、吾（あ）はえ治（し）らさじ
新頌 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
海原（うなのはら）、吾（あ）はえ治（し）らさじ
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)