“同情（おもひやり）” の例文
同情（おもひやり）は妙なもので、反つて底意を汲ませないやうなことがある。それに蓮太郎の筆は、面白く読ませるといふよりも、考へさせる方だ。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
同情（おもひやり）の深い智恵子は、宿の子供——十歳（とを）になる梅ちやんと五歳（いつつ）の新坊——が、モウ七月になつたのに垢染（じ）みた袷を着て暑がつてるのを、例（いつも）の事ながら見るに見兼ねた。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
この場合その周囲が、世間がもつと同情（おもひやり）のある眼で、この女流芸術家を見送つてやつたなら、須磨子は啜り泣きをしながらも、その寂しい旅を続けたかも知れなかつた。
茶話：05 大正八（一九一九）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
少しは憐れだと云ふ同情（おもひやり）があつたつてよさ相なもであるとも云つて見たい。
夜烏 (新字旧仮名) ／ 平出修(著)
小米（こよね）さんを殺すなんて悪心が有つたのでは無いと云ふやうに思へましたよ、矢つ張裁判官でも人ですから、少しは同情（おもひやり）があると見えますわねヱ、だから阿母（おつかさん）、余り心配なさらぬが可（よう）御座んすよ
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
あゝ、先輩の胸中に燃える火は、世を焼くよりも前（さき）に、自分の身体を焚（や）き尽して了（しま）ふのであらう。斯ういふ同情（おもひやり）は一時（いつとき）も丑松の胸を離れない。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
神様といふものは随分費用のかゝるものだが、その中で新教（プロテスタント）の神様は質素（じみ）で倹約で加之（おまけ）に涙脆（なみだもろ）いので婦人（をんな）には愛される方（ほう）だが、余りに同情（おもひやり）があり過ぎるので、時々困らせられる。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
殊に丑松の同情（おもひやり）は言葉の節々にも表れて、それがまた蓮太郎の身に取つては、奈何（どんな）にか胸に徹（こた）へるといふ様子であつた。其時細君は籠の中に入れてある柿を取出した。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
尤（もつと）も画家（ゑかき）などいふものは、無駄口と同情（おもひやり）は他（ひと）一倍（ばい）持合せてゐる癖に、金といつては散銭（ばらせん）一つ持つてない輩（てあひ）が多いが、さういふ輩（てあひ）は財布を開（あ）ける代りに、青木氏を自分の宅（うち）に連れ込んで
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)