“ハシ”のいろいろな漢字の書き方と例文
ひらがな:はし
語句割合
奔26.7%
梯13.3%
端13.3%
梁6.7%
橋6.7%
波志6.7%
片6.7%
走6.7%
趨6.7%
間木6.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
摸索と正直にいってしまう理由は、「正安四年三月三日、義経鞍馬山ヲ出テ陸奥ニ奔(ハシ)ル」
随筆 新平家 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
梯(ハシ)たてゝ いつかのぼらむ。短(ミジカ)山 高山 神のいますいほりに
橘曙覧評伝 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
神慮ニ任セ、闇々(アンアン)トシテ明ケ暮スマデ也。端(ハシ)ナキ事端ナキ事。
新書太閤記:10 第十分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
論語に、邦有レ道、貧且賤焉耻也とあり、魏文帝の詩に、願レ飛安ゾ得ンレ翼、欲レ済(ワタラント)河無レ梁(ハシ)とあるのも参考となり、憶良の長歌の句などには支那の出典を見出し得るのである。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
もし入道盈進(ヱイシム)がおくにニかへり候時ハ、伏見ニておやしきのそバニ宝来橋(ハシ)と申へんに船やどニて寺田や伊助、又其へんニ京橋有、日野屋孫兵衛と申ものあり。これハはたごやニて候。
或は、天と地との間を、支持するものは、風なれば、此く称すと説き、或は、「波志(ハシ)」は「問」又は「橋」と、義を同くす。風は天地の使と云うこと、支那にもあり。
比較神話学 (新字新仮名) / 高木敏雄(著)
此頃になつて、それは、遠い昔の夢の断れ片(ハシ)の様にも思はれ出した。唯この前提が、その時、少しばかり目醒めかけてゐた反抗心を唆つたので、はつきりと頭に印せられたのである。
身毒丸 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
「ナルホド、ソレモ一理窟(ヒトリクツ)。」日本(ニッポン)、古来(コライ)ノコノ日常語(ニチジョウゴ)ガ、スベテヲ語(カタ)リツクシテイル。首尾(シュビ)ノ一貫(イッカン)、秩序整然(チツジョセイゼン)。ケサノコノ走(ハシ)リ書(ガキ)モマタ、純粋(ジュンスイ)ノ主観的(シュカンテキ)表白(ヒョウハク)ニアラザルコトハ、皆様(ミナサマ)承知(ショウチ)。
創生記 (新字新仮名) / 太宰治(著)
三千ノ剣佩(ケンパイ)黄道(コウドウ)ヲ趨(ハシ)リ
三国志:08 望蜀の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
屋上の虚空を横ぎつてある地点に渡されてゐるものと考へた——さう言ふ橋に到るまでも、(まだ間木(ハシ)と言つた語原観を意識しながら)
日琉語族論 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)