“漏（もり）” の例文

去歳（こぞ）の春すが漏（もり）したるか怪しき汚染（しみ）は滝の糸を乱して画襖（えぶすま）の李白（りはく）の頭（かしら）に濺（そそ）げど、たて付（つけ）よければ身の毛立（たつ）程の寒さを透間（すきま）に喞（かこ）ちもせず、兎（と）も角（かく）も安楽にして居るにさえ、うら寂しく自（おのずから）悲（かなしみ）を知るに

風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

夜中俄に畳（たゝみ）をとりのけ桶鉢（をけはち）のるゐあるかぎりをならべて漏（もり）をうくる。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

けれども「つくづくと春のながめのさびしきはしのぶに伝ふ軒の玉水」という『新古今』の歌から、「春雨や蜂の巣つたふ屋根の漏（もり）」という芭薫の句に眼を移すと、そこに歌と俳句との相異を感ずる。

古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)

夜中俄に畳（たゝみ）をとりのけ桶鉢（をけはち）のるゐあるかぎりをならべて漏（もり）をうくる。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

“漏（有漏）”の解説

有漏（うろ、sa: sāsrava）とは、仏教において、煩悩に関わる法のこと。
漏（ろ、sa: āsrava）は、さまざまな心の汚れを総称して表す言葉で、広い意味で煩悩と同義と考えられる。仏教では「流れ出る」「漏出」の意味に解し（他に「漏世」「漏注」「漏失」などの漢訳語もある）、汚れ・煩悩は六根（視覚・聴覚など五官と心）から流れ出て、心を散乱させるものと説明した。そのような汚れのある状態を有漏といい、煩悩に関わらない汚れが滅し尽された状態を無漏（むろ、sa: anāsrava）という。
(出典:Wikipedia)

漏	常用漢字 中学 部首:⽔ 14画