“染衣”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しめごろも33.3%
せんえ33.3%
せんい16.7%
ぜんい16.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
卑弥呼は薄桃色の染衣(しめごろも)に身を包んで、やがて彼女の良人(おっと)となるべき卑狗(ひこ)の大兄(おおえ)と向い合いながら、鹿の毛皮の上で管玉(くだだま)と勾玉とを撰(え)り分(わ)けていた。
日輪 (新字新仮名) / 横光利一(著)
染衣(せんえ)の袖(そで)にすがりついて、ふと、網代笠(あじろがさ)の下からあおいだ伊那丸(いなまる)は、あッといって、ぼうぜん——ただぼうぜん、その手をはなしてこういった。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
頭(つむり)をまろめ、染衣(せんい)をまとい、さしも数年にわたって、北陸の山野を震(ふる)わしていた猛虎も、いまは手頸(てくび)にかけた一聯の数珠(じゅず)に、自分で自分の覇気(はき)を縛(いまし)めていた。
新書太閤記:11 第十一分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
弔(とふら)ふこそ誠の安樂(あんらく)成んとて幡隨院(ばんずゐゐん)の弟子となり剃髮(ていはつ)染衣(ぜんい)に状を變名を自貞(じてい)と改め淺草(あさくさ)今戸に庵(いほり)を結び再法庵(さいほふあん)と號し母諸共に行(おこな)ひ濟し安く浮世を過(すご)せしとかや庵(いほり)の壁に種々(いろ/\)の和歌(わか)ありけるが其中に
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)