“源教”の読み方と例文
読み方割合
げんけう100.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
さすがの源教（げんけう）も戦慄（ぞつと）せしが、心をしづめてよくこそきたりつれといふに、幽霊（いうれい）はさらにことばをいださず、すがたは昨夜（よんべ）見たるにたがはず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
○斯（かく）てその黄昏（たそがれ）にいたり、源教（げんけう）は常より心して仏に供養（くやう）し、そこら清（きよ）らになし経（きやう）を誦（ず）し居（ゐ）たり。七兵衛はやきたりぬ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
○かくてその夜源教（げんけう）が草庵（さうあん）に人々あつまり、おしこりあひて念仏しければ、なか／＼ににぎはしき仏事也けり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)