“ぐほう”の漢字の書き方と例文

語句	割合
求法	100.0%

求法

「若くて、求法（ぐほう）に執心な者も多勢（おおぜい）いるから、いちど、範宴御房の華厳経（けごんきょう）の講義でもしてもらいたいものじゃ。——この身も、聴いておきたいし」

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

道元は求法（ぐほう）のために瀕死の師を捨てた明全和尚（みょうぜんおしょう）を讃美している。その心持ちが彼をして「孝」をも斥（しりぞ）けしめた。「孝」とは本来親子の間の深い愛である。

日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

かの唐の太宗の命を受けて印度に向った玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）が、流砂（りゅうさ）を渡り葱嶺（そうれい）を越えた苦難の旅も、これほどではあるまいと思われた。三蔵のは求法（ぐほう）のための困苦である、それは自他の利益もあったであろう。

現代語訳　平家物語：08 第八巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)

身心ともに痺（しび）れて生ける屍（しかばね）のような肉体の殻（から）に、ただ、彼の意念の火が——生命の火だけが——赫々（あかあか）と求法（ぐほう）の扉（と）に向って燃えているのであった。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

のみならず、仏法の道理を知って、幾分の名誉を得、今入宋求法（ぐほう）の志を起こしたのも、皆この師の恩でないものはない。しかるに今師は老病の床について、余命いくばくもない。

日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

いつか涙の白いすじが、彼のすさまじい求法（ぐほう）の一心を焚（た）いている眸（ひとみ）から溢れて、滂沱（ぼうだ）として頬にながれ落ちるのであった。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)