“四相（しそう）” の例文

四相（しそう）を覚（さと）るこの重忠（しげただ）が貴様の人相を見抜いてしまったのだ。これ、よく聞け。貴様は前から坂井屋のお糸と出来ていた。

半七捕物帳：52 妖狐伝 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)

“四相”の解説

仏教における四相（しそう, catvari laksama）とは、因果関係のうちに成立する現象（有為法）が、現在の一瞬間のうちに呈する生（jati）、住（sthiti）、異（jara）、滅（anityata）の4つの相状（有為相;saṅkhāra-laksama）であるという説一切有部の主張。「生住異滅」ともいう。生・住・異・滅のそれぞれが、説一切有部の五位七十五法の一要素である。
律蔵などの経典では、生は必ず滅に至る、という生者必滅が説かれていた。これに対し、アビダンマッタ・サンガハおよび阿含経は、時間的な継続を考慮に入れ、生と滅のあいだに住を挿入し、生・住・滅の三相（さんぞう）を説いた。のちに説一切有部を含む中期以降の仏教で、生・住・異・滅の四相に展開する。
(出典:Wikipedia)

四	常用漢字 小１ 部首:⼞ 5画
相	常用漢字 小３ 部首:⽬ 9画