“叙事詩”のいろいろな読み方と例文
旧字：敍事詩
読み方割合
じよじし33.3%
エピック16.7%
じょじし16.7%
エポス16.7%
モノガタリ16.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
調子（てうし）づいた独唱（どくせう）が二つばかりつづいた。そして前（まえ）に叙事詩（じよじし）のやうなものを朗読（らうどく）した多分（たぶん）代理大使（だいりたいし）の夫人（ふじん）だとおもはるゝ婦人（ふじん）が其後（そのあと）で又舞台（ぶたい）のうへで朗読（らうどく）をはじめた。
微笑の渦 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
しかしながら西洋の古典詩中、いろいろな意味で叙事詩（エピック）の対象となるべきものは、実に女詩人サッホオ等に代表される抒情詩（リリック）である。
詩の原理 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
「それだと、大がかりな、叙事詩（じょじし）のテーマにはなりかねますな」と、さも勿体（もったい）らしく彼（かれ）は指摘（してき）した。——「しかし、叙情詩（じょじょうし）の材料として、あなたのイデーを頂くとしましょう」
はつ恋 (新字新仮名) ／ イワン・ツルゲーネフ(著)
是（こゝ）に於（おい）て乎（か）、今の叙事詩（エポス）すくなき世にありては戲曲（ドラマ）をして第一位に居らしめざることあたはざるべし。これを早稻田文學が沒理想を説きて戲曲を嗜（たし）む所以（ゆゑん）とす。われは其意を取りて其言を取らず。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
神が現れて、自身には人の口を託（カ）りて語り出す叙事詩（モノガタリ）は、必その村その国の歴史と信じられて来た。
山のことぶれ (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)