“栄之（えいし）” の例文
春章（しゅんしょう）写楽（しゃらく）豊国（とよくに）は江戸盛時の演劇を眼前に髣髴（ほうふつ）たらしめ、歌麿（うたまろ）栄之（えいし）は不夜城の歓楽に人を誘（いざな）ひ、北斎（ほくさい）広重（ひろしげ）は閑雅なる市中（しちゅう）の風景に遊ばしむ。
浮世絵の鑑賞 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
暗澹（あんたん）たる燈火の下で、栄之（えいし）の絵にあるような、淋しい気品のある美人が踊っている。その両袖にしかと抱いているのは人形の首——ではない、乾坤山日本寺（けんこんざんにほんじ）の羅漢様の首。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
栄之（えいし）の描いた時もそうだった。衣裳は俺が買ってやったものだった。
一枚絵の女 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
春章（しゅんしょう）写楽（しゃらく）豊国（とよくに）は江戸盛時の演劇を眼前に髣髴（ほうふつ）たらしめ、歌麿（うたまろ）栄之（えいし）は不夜城（ふやじょう）の歓楽に人を誘（いざな）ひ、北斎広重は閑雅なる市中（しちゅう）の風景に遊ばしむ。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
細田栄之（えいし）——あれはさすがに出がお旗本の歴々だけあって、女郎をかかしてもなんでも、ずっと気品があるが、そうかといって、大所帯向（おおしょたいむ）きのおかみさんにするには痛痛し過ぎる——といってまた
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
浮世絵風俗画は鈴木春信（すずきはるのぶ）勝川春章（かつかわしゅんしょう）鳥居清長（とりいきよなが）より歌麿（うたまろ）春潮（しゅんちょう）栄之（えいし）豊国（とよくに）の如き寛政（かんせい）の諸名家に及び円熟の極度に達せし時
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
歌麿（うたまろ）、春潮（しゅんちょう）、栄之（えいし）、豊国（とよくに）ら近世浮世絵の諸流派は悉（ことごと）く清長が画風の感化を蒙（こうむ）りたるものにして、浮世絵は清長及びそが直接の承継者歌麿の二人（ににん）に及びてその最頂点に達したり。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)