“碧巌集”の読み方と例文

旧字：碧巖集

読み方	割合
へきがんしゅう	100.0%

(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。

へきがんしゅう(逆引き)

私の選ぶ公案というのは、碧巌集（へきがんしゅう）第五十五則として伝えられて居る道吾（どうご）一家弔慰という則である。唐代に起ったその話はこういうのである。

メメント　モリ (新字新仮名) ／田辺元(著)

「龍潭の紙燭」は『碧巌集（へきがんしゅう）』にある話である。徳山がはじめて龍潭に参した時、侍立（じりつ）するほどにいつか夜が更けてしまった。

古句を観る (新字新仮名) ／柴田宵曲(著)

それは碧巌集（へきがんしゅう）というむずかしい名前のものであった。

門 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

“碧巌集（碧巌録）”の解説

『碧巌録』（へきがんろく）は、中国の仏教書であり禅宗の語録。別名に仏果圜悟禅師碧巌録、碧巌集とも呼ばれる。全10巻。宋代の禅僧で雲門宗4世の雪竇重顕（せっちょうじゅうけん）が、唐代の禅者の伝記の中から百則の問答を選んでそれぞれに頌（頌古〈じゅこ〉のこと。宗旨を込めた漢詩）をつけた『雪竇百則頌古』（せっちょうひゃくそくじゅこ）に、宋代の禅僧で中国の臨済宗11世の圜悟克勤（えんごこくごん）が前文と批評を加えたもの（1125年）。圜悟克勤は各則ごとに垂示（すいじ。本則に対する簡単な説示）、評唱（ひょうしょう。批評と唱和。禅的な批判鑑賞。）、および著語（じゃくご。個人の見解をもって述べる、根源的な立場から行う批評の語）を加えている。
(出典:Wikipedia)