“はら”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ハラ
語句割合
肚21.3%
腹18.1%
孕17.6%
原12.5%
払7.7%
拂4.0%
掃3.5%
祓2.6%
攘2.4%
胎1.8%
霽1.1%
腫0.9%
姙0.7%
晴0.5%
妊0.5%
禳0.5%
撥0.4%
腸0.4%
腹部0.4%
排0.4%
娠0.3%
胞0.2%
脹0.2%
ヶ原0.1%
張0.1%
意図0.1%
生来0.1%
生母0.1%
ふ0.1%
叩0.1%
婆羅0.1%
帯0.1%
払拭0.1%
撒0.1%
朶0.1%
母0.1%
波羅0.1%
爬羅0.1%
禊0.1%
穰0.1%
肝0.1%
腹腔0.1%
臍0.1%
覚悟0.1%
賠0.1%
酬0.1%
野0.1%
馬腹0.1%
高原0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
昌平はつい知らず機嫌のいい返辞をして、いそいそと立ってから、そんな自分のだらしなさに肚（はら）が立って「ちぇっ」と舌打ちをした。
七日七夜 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
其處（そこ）へ古（ふる）ちよツけた能代（のしろ）の膳（ぜん）。碗（わん）の塗（ぬり）も嬰兒（あかんぼ）が嘗（な）め剥（は）がしたか、と汚（きたな）らしいが、さすがに味噌汁（みそしる）の香（か）が、芬（ぷん）とすき腹（はら）をそゝつて香（にほ）ふ。
二た面 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
文化文政の句は天明調と天保調の中間に居るだけに、その俳句が全くの月並調とならぬけれども、所々に月並調の分子を孕（はら）んで居る。
病牀六尺 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
ここは、町（まち）の近（ちか）くにあった、原（はら）っぱです。子供（こども）たちが、夏（なつ）の日（ひ）の午後（ごご）を楽（たの）しくボールを投（な）げたり相撲（すもう）をとったりして遊（あそ）んでいました。
僕はこれからだ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「その金は、いったいどこに使うのです？」と、マイダーノフは、平べったい髪（かみ）の毛（け）を後ろへ払（はら）いながら、鼻の穴をひろげて訊（き）いた。
はつ恋 (新字新仮名) ／ イワン・ツルゲーネフ(著)
おつぎは勘次（かんじ）の敏捷（びんせふ）な目（め）を欺（あざむ）くには此（これ）だけの深（ふか）い注意（ちうい）を拂（はら）はなければならなかつた。それも稀（まれ）なことで數（かず）は必（かなら）ず一（ひと）つに限（かぎ）られて居（ゐ）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
幡旗（はんき）に埋められて行く車蓋（しゃがい）、白馬（はくば）金鞍（きんあん）の親衛隊、数千兵の戟（ほこ）の光など、威風は道を掃（はら）い、その美しさは眼もくらむばかりだった。
三国志：03 群星の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
たとえば彼らが祓（はら）いの儀礼の内に頼るべき力を感じている間は、その力によって示唆される永遠者は非人間的なある者である。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
水牛の背にも、昆蟲聚（あつま）りて寸膚を止めねば、時々怒りて自らテヱエルの黄なる流に躍り入り、身を水底に滾（まろが）してこれを攘（はら）ひたり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
画布がみずから独立すること、それを多くの人々に観照せしめることを要求することの中には同様にすでに一つのアンチノミーを胎（はら）んでいる。
壁 (新字新仮名) ／ 中井正一(著)
膝下（しっか）に奉仕（ほうじ）することとなすべきなど語り聞えて東京に帰り、先（ま）ず愛児の健やかなる顔を見て、始めて十数日来の憂（う）さを霽（はら）しぬ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
美しい顔を泣き腫（はら）しながら、ただ褌（ふんどし）だけを身に纏うてとぼとぼと夕日の下を西の方へ歩んで行った。百姓どもは皆この臆病者をあざわらった。
三浦右衛門の最後 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
それは、姙（はら）み女が埋葬されてから、棺内で蘇生し、蘇生すると間もなく、腹の子供を生み落したというのだ。想像した丈けでも総毛立つではないか。
白髪鬼 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
源「覚えがないと計（ばか）り云っても、それじゃア胴巻の出た趣意が立たねえ、己まで御疑念がかゝり困るから、早く白状して殿様の御疑念を晴（はら）してくれろ」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
宇宙は自己を歌ふべき者を生みたるなり。「処女妊（はら）みて子を生まん」其名は天地を讃（たゝふ）る者、人生を慰むる者。
詩人論 (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
『淵鑑類函』一七に『宋書』に曰く、歳朔（さいさく）、常に葦莢（いきょう）、桃梗（とうこう）を設け、鶏を宮および百司の門に磔（たく）し以て悪気を禳（はら）う。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
この歌の左に、「春日遅遅として、鶬鶊（ひばり）正に啼（な）く。悽惆（せいちう）の意、歌に非（あら）ずば、撥（はら）ひ難し。仍（よ）りて此の歌を作り、式（も）ちて締緒（ていしよ）を展（の）ぶ」
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
十センチぐらいのフナは、腸（はら）ワタを出し、よく洗って水をきり、金網にかけてほどよく焼き、これを陽（ひ）にあてて干す。
江戸前の釣り (新字新仮名) ／ 三遊亭金馬(著)
その女が黒い布でも冠って、そういう腹部（はら）を露出（むきだ）して、ムキ出しの脚で歩き廻ったとしたら、胴体がなくて巨大な顔から、足のつづいた化物（ばけもの）として、何んとよい見世物になることだろう！
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
彼はいかにして砂地（すなじ）を田園に化せしか、いかにして沼地の水を排（はら）いしか、いかにして磽地（いしじ）を拓（ひら）いて果園を作りしか、これ植林に劣らぬ面白き物語（ものがたり）であります。
デンマルク国の話：信仰と樹木とをもって国を救いし話 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
逗子（ずし）にある博士の別荘に召使いとして住み込んでいる時分に、ふと博士の胤（たね）を娠（はら）んだのだということや、ある権門から嫁（とつ）いで来た夫人の怒りを怖れてそのことが博士以外の誰にも
爛 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
着きて睡の靈に逢ふ（そは死の靈と同じ胞（はら））
イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ ホーマー(著)
年の上の方も、まだ二十を越していないだろう。その美しい眼を心持泣き脹（はら）して、雪のような喪服を纏（まと）うて、俯（うつむ）きがちに、しおたれて歩む姉妹の姿は、悲しくも亦（また）美しかった。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
さるによつて明日（あす）よりは、木賊（とくさ）ヶ原（はら）の朱目（あかめ）が許（もと）に行きて、療治を乞（こ）はんといふことまで、怎麼（いか）にしけんさぐり知（しり）つ
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
とて越中（ゑつちう）が頭（かしら）を撫（な）でゝ見（み）、舌（した）赤（あか）くニヤリと笑（わら）ひ、人（ひと）さし指（ゆび）に鼻油（はなあぶら）を引（ひい）て、しつぺい張（はら）んと歯噛（はがみ）をなし立上（たちあが）りし面貌（つらがまへ）——と云々（うんぬん）。恁（かく）てこそ鬼神（きじん）と勇士（ゆうし）が力較（ちからくら）べも壮大（そうだい）ならずや。
怪力 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「意図（はら）があるんですって？　冗談じゃない、そんな詰らないもので、なにが目論（もくろ）めるものですか。」
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
「うん、さては何か意図（はら）があるんだな。白状し給え、何だか？」
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
ト属（つ）いて来（き）ましたる子供（こぞう）が、五歳（いつゝ）か六歳位（むツつぐらゐ）で色白（いろじろ）の、二重瞼（ふたへまぶた）の可愛（かあい）らしい子でございまするが、生来（はら）からの乞食（こじき）でもありますまいが、世の中の開明（かいめい）に伴（つ）れて、前（ぜん）
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
おゝ／＼……お美那（みな）、可愛想（かあいさう）ぢやアないか……見なよ……人品（ひとがら）の好（よ）い可愛（かあい）らしい子供（こぞう）だが、生来（はら）からの乞食（こじき）でもあるまいがの……あれまア親父（おやぢ）が負傷（けが）をしたといふので
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
このお寺だけはお妾（めかけ）のあることがなんでもないことになっていて、お生母（はら）さんというものがあることなのだ。
九条武子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
こうなると、前法主お裏方（うらかた）の勢力も、お生母（はら）さんのお藤の方もなにもない、お裏方よりは愛妾（おめかけ）お藤の方のほうが、実はすべてをやっていたのだというが、もはや新門跡夫人の内房（ないぼう）でなければならない。
九条武子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
似（に）て、違（ちが）ふもの——蠅（はい）と蚋（ぶよ）。蠅（はい）はうるさがられ、蚋（ぶよ）は恐（こは）がられて居（ゐ）ます。蚋（ぶよ）は人（ひと）をも馬（うま）をも刺（さ）します。あの長（なが）くて丈夫（ぢやうぶ）な馬（うま）の尻尾（しつぽ）の房々（ふさ／＼）とした毛（け）は、蚋（ぶよ）を追（お）ひ拂ふ（はら）のに役（やく）に立（た）つのです。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
此世で仇讐（かたき）の一つも撃（う）つて置かなかつたなら、未来で閻魔様（えんまさま）に叱かられますよ、黄金（かね）で叩（はら）れた怨恨（うらみ）だから黄金で叩（は）り復（か）へして遣（や）るのさネ、俳優の様な意気地なしでも、男の片ツ端かと思（お）もや
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
とくに博士は、婆羅（はら）・破鬼（シヴァ）に知友多く、彼らの口をとおして旦那（マスター）・奥方（ミセス）の身の上をさぐり出し、書物のように前に繰りひろげてみせることができます。
ヤトラカン・サミ博士の椅子 (新字新仮名) ／ 牧逸馬(著)
一つは湿気を帯（はら）んだ湖の空気に、身も心も胆汁質に仕上げられ、怒りを感ぜず、隠忍自重の風が自然と積上つて来てゐるためかもしれぬ。
琵琶湖 (新字旧仮名) ／ 横光利一(著)
小生の左様（そう）考える訳は、屍体は煤や灰で、ひどく汚れて居るが、之を綺麗に払拭（はら）って視ると、肌の色が、屍体と思われないほど、鮮紅色（あかみ）がかって紅光灼々（つやつや）として居ることだ。
越後獅子 (新字新仮名) ／ 羽志主水(著)
迎風撒紙牖　風を迎へて紙牖を撒（はら）ひ
閉戸閑詠 (新字旧仮名) ／ 河上肇(著)
ガラッ八の八五郎が、薫風（くんぷう）に懐（ふとこ）ろを朶（はら）ませながら、糸目の切れた奴凧（やっこだこ）のように飛込んで来たのです。
銭形平次捕物控：277 和蘭の銀貨 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
郎女（いらつめ）様のお従兄恵美の若子（わくご）さまのお母（はら）様も、当麻真人のお出じゃげな——。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
次に「波羅僧掲諦（はらそうぎゃてい）」というのは、「波羅（はら）」は向こうという意味、「僧掲諦」とは到達する、結びつく、いっしょになる、というような意味です。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
たとえ神といえども爬羅（はら）摘抉するのを辞する筈はあるまいと見ているところ、果して真名古は一種悽愴な面持で有明荘を立ち出でると、ここに辛辣千万な行動を開始した。
魔都 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
ほんの幕のような物を引きまわして仮の御禊場（みそぎば）を作り、旅の陰陽師（おんみょうじ）を雇って源氏は禊（はら）いをさせた。船にやや大きい禊いの人形を乗せて流すのを見ても、源氏はこれに似た自身のみじめさを思った。
源氏物語：12 須磨 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
はた、わが肉より穰（はら）ひ給ひし豕（ゐのこ）を見いづ。
海潮音 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
「そりゃ、何でさ、ええ、ちょいとその気になりゃなッたがね、商いになんか行くもんか。あの母親（おふくろ）ッて奴を冷かしに出かける肝（はら）でさ。」
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
腹腔（はら）が岩片に潰されてしまって、その無残な裂け口から、幾重にも輪をなした腸綿（はらわた）が、ドロリと気味悪い薄紫色をして覗いておりましたわね。
白蟻 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
よしよしそれではお糸を呼び寄せ、篤と実否を糺した上で、もし実情なら無理にでも、取戻さねば死んだ女房に一分が立たぬと、独り思案の臍（はら）を堅めつ、事に托してお糸を招きぬ。
心の鬼 (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
たしかにそれは真実です。寸陰を惜しみ、分陰を惜しみ、生の限りなき尊さを味わうものにして、はじめていつ死んでもかまわない、という貴い体験が生まれるのです。覚悟（はら）ができるのです。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
王いわく「吾子よ汝は善くした、それじゃ彼の髯（ほおひげ）を数え見よ、汝も知る通りすべて三九二十七毛あるはずだ、一つでも足らなんだら汝は孤（わし）に布二匹を賠（はら）わにゃならぬ」
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
「第一俺は十三や十四じゃ無えんだぜ、百年越の怨（うらみ）を酬（はら）すように、餓鬼のうちから吹込（ふきこ）まれて、根性曲りに育てられたから、一向身体（からだ）は伸びないが、これでも取って十九よ、いい若い者だよ」
大江戸黄金狂 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
こんな良い空を勝手に仰ぎながら広い「野（はら）っぱ」を歩いて居る人が有ろうと思うと、斯うして居る自分が情（なさけ）なくなって来る。そうした人達が羨（うらや）ましい様な、ねたましい様な気がする。
秋風 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
口々に叫んで、馬を進めようとしても、何しろ、通りいっぱいの人だから、馬はまるで人間の泥濘（ぬかるみ）へ嵌（は）まりこんだようなもので、馬腹（はら）を蹴ろうが、鞭をくれようが、いっかなはかどりません。
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
高原（はら）の上から地平線まで
春と修羅　第二集 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)