“えん”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：エン
語句割合
縁31.9%
艶24.2%
椽6.3%
怨5.1%
円3.8%
宴3.2%
演3.0%
役3.0%
冤2.4%
燕2.3%
宛2.0%
焉1.5%
寃1.4%
艷1.2%
筵1.2%
袁0.8%
遠0.8%
婉0.5%
淵0.5%
莚0.5%
園0.5%
閻0.3%
畹0.3%
衍0.3%
延0.2%
琬0.2%
圓0.2%
掾0.2%
援0.2%
猨0.2%
偃0.2%
元0.2%
厭0.2%
橡0.2%
湲0.2%
炎0.2%
烟0.2%
焔0.2%
煙0.2%
猿0.2%
緑0.2%
縁引0.2%
縁板0.2%
蜒0.2%
豔0.2%
魘0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
しかたなく穴（あな）から出（で）て、もとすんでいた、ようすのわかっている家（うち）の縁（えん）の下（した）へゆこうと思（おも）って、夜（よる）になるのを待（ま）ってやってきました。
ねずみとバケツの話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
つくろわねどもおのずからなる百（もも）の媚（こび）は、浴後の色にひとしおの艶（えん）を増して、後（おく）れ毛の雪暖かき頬（ほお）に掛かれるも得ならずなまめきたり。
書記官 (新字新仮名) ／ 川上眉山(著)
入口の襖（ふすま）をあけて椽（えん）へ出ると、欄干（らんかん）が四角に曲って、方角から云えば海の見ゆべきはずの所に、中庭を隔（へだ）てて、表二階の一間（ひとま）がある。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
金があるかないかはもとより知らず、この家に来てから五年になるが「ろくなお小遣も貰わなかった」と少し怨（えん）ずる色があります。
銭形平次捕物控：110 十万両の行方 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
「うちのような貧乏人（びんぼうにん）にゃ、三十円（えん）といや大（たい）した金（かね）で眼（め）がまうが、利助（りすけ）さんとこのような成金（なりきん）にとっちゃ、三十円（えん）ばかりは何（なん）でもあるまい。」
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
折から、明夜は八月十五日、ご邸内に名月の宴（えん）が催されるから、月見がてらに、訪ねて参れという有難いおことばなので
牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
又（また）日本（にほん）の小説（せうせつ）によく現（あら）はれる魔法遣（まはふづか）ひが、不思議（ふしぎ）な藝（げい）を演（えん）ずるのは多（おほ）くは、一半（はん）は佛教（ぶつけう）から一半（はん）は道教（だうけう）の仙術（せんじゆつ）から出（で）たものと思（おも）はれる。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
孫悟空はキント雲にのり、役（えん）の小角（おづぬ）は雲にのり、自雷也（じらいや）はガマにのり、猿飛佐助は何にも乗らずドロンドロンと空を走った。
戦争論 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
冤（えん）に泣く民の一人にても存在すると云ふことは聖代の歴史の一大汚辱なりとして恐懼自戒措く能はざる人人である。此人達は天皇の御名の下に裁判権を行ふ。
公判 (新字旧仮名) ／ 平出修(著)
トロイの城壁を三匝（さんそう）したとか、燕（えん）ぴと張飛が長坂橋（ちょうはんきょう）に丈八（じょうはち）の蛇矛（だぼう）を横（よこた）えて、曹操（そうそう）の軍百万人を睨（にら）め返したとか大袈裟（おおげさ）な事ばかり連想する。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それもつくづく見たのではないから、年紀（とし）のほども顔立（かおだて）もよくは分らなかったけれども、ただ彼が風俗は一目見て素人でないことを知った。宛（えん）たるこの大都の芸妓（げいしゃ）の風俗、梓はぞっとしたのである。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
さればいよいよ湯上りの両肌（りょうはだ）脱ぎ、家（うち）が潰（つぶ）れようが地面が裂けようが、われ関（かん）せず焉（えん）という有様、身も魂も打込んで鏡に向う姿に至っては、先生は全くこれこそ
妾宅 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
伊佐子さんばかりでなく、奥さんまでが本当にそう信じているならば、山岸のために進んでその寃（えん）をすすぐのが自分の義務であると思いました。
白髪鬼 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
紋着（もんつき）、白（しろ）えりで盛裝（せいさう）した、艷（えん）なのが、茶（ちや）わんとはしを兩手（りやうて）に持（も）つて、目（め）の覺（さ）めるやうに顯（あらは）れて、すぐに一切（ひとき）れはさんだのが、その人（ひと）さ。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
殊勝の筵（えん）に列（つらな）れる月卿雲客、貴嬪采女（きひんさいじょ）、僧徒等をして、身戦（おのの）き色失い、慙汗憤涙（ざんかんふんるい）、身をおくところ無からしめたのも、うそでは無かったろうと思われる。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
今日の状態は独り袁（えん）〔世凱（せいがい）〕政府たるがためのみでなく、袁亡（ほろ）んで孫（そん）〔文（ぶん）〕が立とうが、黄（こう）〔興（こう）〕が立とうが、誰が立とうとも同一である。
三たび東方の平和を論ず (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
「ワッハッハ、矢をはなちてまず遠（えん）を定（さだ）む、これすなわち事の初めなり。どうだ、驚いたか」
丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
婉（えん）と、いずれの文字をあてはめても似つかわしいのはこの人ばかりであると、わたしの眼は吸いつけられていた。
大橋須磨子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
名は淵（えん）、字（あざな）は伯寿、本御厩（みうまや）氏、肥前の人である。蘭医方をジイボルドに受けた。幕府は安政五年に冲斎等を挙げ用ゐるに及んで、前（さき）に阿部正弘が老中たる時に下した禁令を廃したさうである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
現代稀有の邪妖劇名女優、天川呉羽（あまかわくれは）嬢の保護者として有名であったが、昨三日（昭和×年八月）諾威（ノルエー）公使館に於ける同国皇帝誕辰（たんしん）の祝賀莚（えん）に個人の資格を以（もっ）て列席後
二重心臓 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
むかしは、宰相（さいしょう）を辞（じ）して人のために園（えん）にそそいだという話があるが、花前はそれに比（ひ）すべき感がある。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
その細君は閻（えん）といって頗（すこぶ）る美しい女であったが、ある夜自分の内室（いま）にいると一人の若い強そうな男が外から不意に入って来て、剣に手をかけて四辺（あたり）を見まわしたので、婢（じょちゅう）や媼（ばあや）は恐れて逃げてしまった。
五通 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
天下の羣小（ぐんしょう）を麾（さしまね）いで、いたずらにタイモンの憤（いきどお）りを招くよりは、蘭（らん）を九畹（えん）に滋（ま）き、蕙（けい）を百畦（けい）に樹（う）えて、独（ひと）りその裏（うち）に起臥（きが）する方が遥かに得策である。余は公平と云い無私（むし）と云う。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
此（この）故（ゆえ）に太祖（たいそ）実録（じつろく）を重修（ちょうしゅう）するや、衍（えん）実に其（その）監修を為（な）し、又支那（しな）ありてより以来の大編纂（だいへんさん）たる永楽大典（えいらくだいてん）の成れるも、衍実に解縉（かいしん）等（ら）と与（とも）に之（これ）を為（な）せるにて、是（こ）れ皆文を好むの余（よ）に出で、道余録（どうよろく）を著し
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
いつみても、臙脂（えんじ）いろの毒の花に、甘粘（あまねば）い蜜をたたえているようなお延（えん）は、湯上がりの濃粧（のうしょう）を籠行燈（かごあんどん）に浮き立たせて、肱（ひじ）かけ窓から、前の小六を流しめに見ていた。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「お延（えん）ですよ。蘭谷（あららぎだに）の山荘で、初めて会った時からザッと五年越し、いまだにお前さんを想いつづけている私を忘れちゃ、幾ら何でも可哀そうじゃありませんかえ」
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
琬（えん）は、孔明がいつも糧道の円滑に悩んでいた例を幾多知っていたので、こんどは水路を利用して魏へ入ろうとして建議したが、蜀の朝廷では
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
琬（えん）は、大将軍尚書令に累進したので、そのあとには費褘（ひい）が代って就任した。また、呉懿（ごい）が新たに車騎将軍となって、漢中を総督することになった。
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これには石（いし）の大小（だいしよう）は種々（しゆ／″＼）ありますが、大（おほ）きなものになると圓（えん）の直徑（ちよつけい）が一町（いつちよう）くらゐもあり、石（いし）の高（たか）さは二三十尺（にさんじつしやく）に及（およ）ぶものもあります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
次（つ）ぎに裝飾（そうしよく）模樣（もよう）の類（るい）も、石器時代（せつきじだい）の土器（どき）にあるような、曲線（きよくせん）のごて／＼した模樣（もよう）のまったくないことは、前（まへ）に申（まを）したとほりで、たゞ簡單（かんたん）な圓（えん）や三角（さんかく）の圖（ず）の他（ほか）には、刀劍（とうけん）の柄（つか）の飾（かざ）りにあつたような
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
縁に余白がなくなっているので、手に把って暫く眺めていると、どうも掾（えん）側が狭すぎて、稍（やや）窮窟な感じを与えるのが暇（きず）である。
愛書癖 (新字新仮名) ／ 辰野隆(著)
ぬれ掾（えん）も悪くないなどと洒落れて見るが、やっぱりいけない。その次に、蒐集家が紙質に注意する事は云う迄もないが、其上に尚（な）お製本が丈夫に出来ていなければならない。
愛書癖 (新字新仮名) ／ 辰野隆(著)
尾藤孝肇（びとうかうてう）曰ふ、律義（りちぎ）とは蓋（けだ）し直（ちよく）にして信あるを謂ふと。余謂ふ、孤城を援（えん）なきに守るは、谷中將の如くば可なりと。嗚呼中將は忠且つ勇なり、而して孝其の中（うち）に在り。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
曰ふ、將（しやう）を斬（き）り旗（はた）を搴（と）るは、氣盛なる者之を能くす、而かも眞勇（しんゆう）に非ざるなり。孤城（こじやう）を援（えん）なきに守り、孱（せん）主を衆睽（そむ）くに保（たも）つ、律義者（りちぎもの）に非ざれば能はず、故に眞勇は必ず律義者（りちぎもの）に出づと。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
『和漢三才図会』にいわく、〈『和名抄』、猨（えん）、獼猴（みこう）以て一物と為す、それ訛（あやま）り伝えて、猿字を用いて総名と為す、猨猿同字〉と。誠にさようだがこの誤り『和名抄』に始まらず。
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
狖に似て大なるは果然（かぜん）なり。狖に似て小なるは蒙頌（もうしょう）なり。狖に似て善く躍越するは獑𪕱（ざんこ）なり。猴に似て長臂（ちょうひ）なるは猨（えん）なり。猨に似て金尾なるは※（じゅう）なり。猨に似て大きく、能く猨猴を食うは独（どく）なり〉。
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
「今、偃（えん）がいったことはほんとうだ。私のさっきいったのは、じょうだんだよ。」
現代訳論語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
その募集の方法は、二元（えん）の切符を買って第一舞台で芝居見物をするので、そこに出る役者は皆名人で、小叫天（しょうきょうてん）もその中にいた。
村芝居 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
これ村野の人後患を厭（えん）するの法なり云々とあって、昔はさしも大切に事（つか）えた地方の神が、次第に軽ぜられのちついに絶縁して、いつとなく妖怪変化（ようかいへんげ）の類に混じた経路を語っている。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
放逐（ほうちく）されると覚悟をすれば、何も畏（おそ）れる事は無いと度胸を極（き）め、或（ある）夜師の坊の寝息を考え、本堂の橡（えん）の下に隠してある、例の待網を取出（とりだ）して彼（か）の小溝へ掛けたが、今夜は如何（どう）した訳か
枯尾花 (新字新仮名) ／ 関根黙庵(著)
笛吹川は甲武信岳の方から、釜無川は甲斐駒の方から、峡中を流れて鰍（かじか）沢で合し、俄然大河の相を具現して湲（えん）に移り潺（せん）に変わり、とうとうの響きを打って東海道岩淵で海へ注ぎ込む。
香魚の讃 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
〔譯〕士（し）は獨立（どくりつ）自信（じしん）を貴（たふと）ぶ。熱（ねつ）に依（よ）り炎（えん）に附（つ）くの念（ねん）、起す可らず。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
二仕掛を左右（さゆう）舷（げん）に下し終り手を拭いて烟（えん）を吹く時。後の方には、船頭の鈴を弄する声す。亦投綸（とうりん）に取りかかりたるを知る。
大利根の大物釣 (新字新仮名) ／ 石井研堂(著)
山の神連が白昼居酒屋へ集まって、一杯やりながら亭主をこきおろして怪気焔（えん）をあげているのは、珍らしい図ではない——その居酒屋会議の噂の一つくらいには、まさにのぼりそうなものである。
女肉を料理する男 (新字新仮名) ／ 牧逸馬(著)
ここの機業史はそれほど古い。が今は、繊維工場の煙（えん）とつが、渡良瀬川をけむらせていた。
随筆　私本太平記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
猿（えん）の字をあてているが、淵猴とも書くことがある。
故郷七十年 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
殊（こと）の他（ほか）、御機嫌（ごきげん）で、「村の祭が、取り持つ緑（えん）で——」という、卑俗（ひぞく）な歌を、口ずさんでいましたが、ぼくの寝姿をみるなり
オリンポスの果実 (新字新仮名) ／ 田中英光(著)
是れと言ふも矢張原田さんの縁引（えん）が有るからだとて宅では毎日いひ暮して居ます、お前に如才は有るまいけれど此後とも原田さんの御機嫌の好いやうに
十三夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
この時、もう左門は、その独活（うど）の皮を剥いたように白い足で、縁板（えん）を踏み、地へ下り、染八の面前へまで殺到して来ていた。
血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
大手前の方から真っ直ぐにお練りで来た大名の一列がある——先払いの徒士（かち）侍、二本萌黄羅紗（もえぎらしゃ）の道具金紋先筥（さきばこ）、蜒（えん）として半町にわたる行列、今しも外濠の橋を渡りかけて半ばは町へ入っていた。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一生又相見（あひみ）じと誓へるその人の顔の、おのれ眺（なが）めたりし色は疾（と）く失せて、誰（たれ）ゆゑ今の別（べつ）に豔（えん）なるも、なほ形のみは変らずして、実（げ）にかの宮にして宮ならぬ宮と
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
第二種（夢想編）夢、奇夢、夢告、夢合（ゆめあわせ）、眠行、魘（えん）
妖怪学講義：02 緒言 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)