“神南備”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
カムナビ40.0%
かみなび20.0%
かむなび20.0%
かんなんび20.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
杜（モリ）・神南備（カムナビ）などは、社殿のないのが本体で、社あるは、家（ヤカ）つ神（ガミ）或は、梯立で昇り降りするほくらの神から始まるのである。社ある神と、ない神とが、同時に存在したのは、事実である。
琉球の宗教 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
神南備（かみなび）の森の柏木（かしはぎ）かしこきが皆あらはれて守る御代かな
礼厳法師歌集 (新字旧仮名) ／ 与謝野礼厳(著)
神南備（かむなび）の浅小竹原（あさしぬはら）のうるはしみ妾（わ）が思（も）ふ君（きみ）が声（こゑ）の著（しる）けく　〔巻十一・二七七四〕　作者不詳
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
最近この大洲の町をとり囲む——それがやがて口碑にいふ所の少名彦命の陵を中心にして——神南備（かんなんび）山、如法寺山（ねほうじやま）、柳瀬山、高山に出雲民族の特性とも見らるゝ巨石文化——巨石をまつり
南予枇杷行 (新字旧仮名) ／ 河東碧梧桐(著)